香积寺礼拜万回平等二圣僧塔
真无御化来，借有乘化归。
如彼双塔内，孰能知是非。
愚也骇苍生，圣哉为帝师。
当为时世出，不由天地资。
万回主此方，平等性无违。
今我一礼心，亿劫同不移。
肃肃松柏下，诸天来有时。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 御化：指天命所赋予的教化。
- 乘化：顺应自然的变化。
- 孰能：谁能。
- 骇苍生：震惊百姓。
- 帝师：皇帝的老师，指高僧。
- 时世：时代。
- 天地资：天地的资助。
- 万回：指万回和尚，唐代高僧。
- 平等性：佛教中指一切众生平等无差别的本性。
- 亿劫：极长的时间，佛教中指无数的劫难。
- 诸天：佛教中指天界的众神。
翻译
真正的教化并非来自天命，而是顺应自然的变化而归。 就像那双塔之内，谁能辨别是非？ 愚者震惊了百姓，圣者成为了帝王的老师。 他们应时代而生，不依赖天地的资助。 万回和尚主持此地，平等的本性无违。 现在我以虔诚的心礼拜，亿万劫难中也不会改变。 在肃穆的松柏之下，天界的众神会适时降临。
赏析
这首诗是王昌龄在香积寺礼拜万回和尚和平等和尚的塔时所作。诗中，王昌龄通过对“御化”与“乘化”的对比，表达了对自然与天命的深刻理解。他赞美了万回和尚和平等和尚的圣德，认为他们不受天地的限制，而是顺应时代的需求出现。诗的最后，王昌龄表达了自己对两位高僧的敬仰之情，以及对佛教平等本性的认同。整首诗语言凝练，意境深远，展现了王昌龄对佛教文化的深刻理解和崇高敬意。
