(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 拈 (niān):取,拿。
- 乾坤 (qián kūn):天地,宇宙。
- 扶桑 (fú sāng):古代神话中的树名,传说中太阳从这里升起。
- 寂然 (jì rán):形容非常安静,没有声响。
- 濓洛 (lián luò):指濂溪和洛水,这里代表宋代理学。
- 宗祖 (zōng zǔ):祖先,这里指根本或起源。
- 昭昭 (zhāo zhāo):明亮,清晰。
- 圣学 (shèng xué):指儒家经典学问。
- 自然度 (zì rán dù):自然法则,自然规律。
翻译
取其一而不取其二,宇宙以一为主宰。 每一次取出,太阳便从扶桑树上升起。 如果完全不取,江河依旧自由流淌。 濂溪和洛水传承千年,图书是学问的根本。 明亮的圣学篇章,传授给我自然的法则。
赏析
这首诗通过“拈”与“不拈”的对比,表达了宇宙万物的主宰和自然法则的传承。诗中“拈一不拈二”体现了宇宙的统一性和主宰性,而“日出扶桑树”则象征着新的开始和生命的活力。后半部分提到“濓洛千载传”,强调了学问的深远传承,而“昭昭圣学篇”则表明了学问的清晰和重要性。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者对宇宙法则和学问传承的深刻理解。
陈献章
明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
► 2158篇诗文
陈献章的其他作品
- 《 吊邹汝愚谪石城 》 —— [ 明 ] 陈献章
- 《 乡贤咏七首马持国 》 —— [ 明 ] 陈献章
- 《 临安守钟美宣同姓将赴任过白沙言别出示庄定山所赠诗次韵 》 —— [ 明 ] 陈献章
- 《 得伦长官诗疑其果于游而未可以游次韵复之 其一 》 —— [ 明 ] 陈献章
- 《 读世卿荩卿挽五羊钟狂客卷次韵 》 —— [ 明 ] 陈献章
- 《 与李世卿约游圭峰 》 —— [ 明 ] 陈献章
- 《 南雄读罗一峰记书院文 》 —— [ 明 ] 陈献章
- 《 麦秀夫于城南小渚中累土结茅居之容一之马伯干取酒共醉桃花下各赋诗为乐秀夫谒余同作附其韵 》 —— [ 明 ] 陈献章