咏怀
元化运天地，硕辅须英雄。
草昧若无侯，大业何由隆。
匡时各有人，如云附飞龙。
二八赞虞庭，胥靡翊殷宗。
周公出天属，鼓刀应非熊。
为猷苟切施，疏贱靡不庸。
下世忺举肥，斥异多引同。
岂乏倜傥士，无媒终固穷。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 元化：指自然界的演变或天道的运行。
- 硕辅：贤良的辅佐，指重要的辅政大臣。
- 草昧：指天地初开时的混沌状态，也比喻国家初创时的艰难时期。
- 侯：指君主或诸侯。
- 匡时：挽救时局，指在国家危难时有所作为。
- 二八：指十六岁，这里可能指年轻的才俊。
- 虞庭：指古代的朝廷。
- 胥靡：古代指被罚作苦工的人，这里可能指劳苦大众。
- 殷宗：指殷商的宗室或国家。
- 周公：周武王的弟弟，周成王的叔父，周朝的重要辅政大臣。
- 非熊：指吕尚，即姜子牙，因其钓于渭水时，周文王梦见非熊入梦，后得吕尚辅佐。
- 为猷：指谋划或策略。
- 切施：切实执行。
- 疏贱：指地位低下或被忽视的人。
- 靡不庸：无不有用。
- 下世：指后世或后代。
- 忺举肥：指只看重外表或形式，不注重实质。
- 斥异：排斥异己。
- 引同：拉拢同党。
- 倜傥士：指风流倜傥、才华横溢的人。
- 无媒：没有媒介或途径。
- 固穷：指坚守贫穷，不改变志向。
翻译
自然界的演变和天道的运行需要贤良的辅佐和英雄人物。在国家初创的艰难时期，如果没有君主或诸侯的领导，伟大的事业如何能够兴盛？在国家危难时，总有人能够挺身而出，如同云彩依附于飞龙。年轻的才俊在古代朝廷中发挥作用，劳苦大众也支持着殷商的国家。周公作为天生的亲属，吕尚则因应周文王的梦境而出山辅佐。只要策略切实执行，即使是地位低下或被忽视的人也无不有用。后世往往只看重外表或形式，排斥异己，拉拢同党。难道没有风流倜傥、才华横溢的人吗？只是他们没有媒介或途径，最终只能坚守贫穷，不改变志向。
赏析
这首作品通过对历史英雄人物的赞美和对时弊的批判，表达了作者对英雄人物在国家兴衰中的重要作用的认识，以及对当时社会只重形式、排斥异己的不满。诗中运用了丰富的历史典故，展现了作者深厚的历史知识和文学功底。同时，通过对“倜傥士”无媒固穷的描绘，抒发了对才华横溢却不得志者的同情，反映了作者对人才被埋没的社会现实的深刻关注。
