六祖坛经 · 般若 · 第三节 [ 唐] 慧能
善知识，智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱，若得解脱，即是般若三昧，般若三昧，即是无念。何名无念？知见一切法，心不染著，是为无念。用即遍一切处，亦不著一切处，但净本心，使六识出六门，于六
金刚随机无尽颂 其一 无得无说分第七 [ 宋] 释印肃
菩提无定法，一体常周匝。
个里了无言，圆成无缝塔。
泉州惠安县迎藏经请小参偈 [ 宋] 释宗杲
稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
众生心想念念殊，所转法轮亦差别。
法轮功德不可量，尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘，量等三千大千界。
世有聪慧明达人，具足天眼悉知见
送西林镜宗法师示寂三首 其三 [ 明] 彭孙贻
萧洒逃禅地，幽栖物自亲。
山禽行药砌，窗月乱松筠。
闻法诸天集，谈空万品新。
传衣无上足，若个厂头人。
行香子 问修行门户 [ 元] 刘志渊
道体平平。
瞽者难行。
觅边徼、执法功精。
贪游异路，昧却前程。
启诸人，高着眼，认无生。
湛湛澄澄，酝酿惺惺。
启天门、地户牢扃。
阳升邃路，高越神京。
过层楼，归空土，结丹成。
六祖传付偈颂 其二 四祖 [ 宋] 黄裳
路上相逢即是缘，心知衣法有人传。
真成净土含诸种，直到生生始得仙。
维摩诘经 · 弟子品第三 [ 周] 释迦牟尼
我曾经亲自听佛这样说。
那时候佛在毗耶离城的庵罗树园中，与八千大比丘在一起，还有三万二千位菩萨。菩萨们都是一切人众所熟悉的，无论道行，无论智慧都已经成就，并获得了诸佛如来的威力助持，自身也便成了护法
动静常一 [ 宋] 释清远
本自未常迷，何劳今日悟。
守住寂寞城，知君还错误。
从前诸圣人，元是凡夫做。
岂有别路岐，教人离忧苦。
祇者生死中，即是佛去处。
有人忽踏著，选甚净秽土。
一向不回头，唤之亦不顾。
千圣不奈何，何不省
六祖坛经 · 忏悔 · 第一节 [ 唐] 慧能
时大师见广韶洎四方士庶骈集山中听法，于是升座告众曰：“来，诸善知识，此事须从自性中起，于一切时，念念自净其心，自修其行，见自己法身，见自心佛，自度自戒，始得不假到此。既从远来，一会于此，皆共有缘，今可
维摩诘所说经 · 嘱累品第十四 [ 晋] 鸠摩罗什
于是佛告弥勒菩萨言:「弥勒！我今以是无量亿阿僧祇劫，所集阿耨多罗三藐三菩提法，付嘱于汝，如是辈经，于佛灭后末世之中，汝等当以神力，广宣流布于阎浮提，无令断绝。所以者何？未来世中，当有善男子、善女人，及
