大元晋宁路翼城县金仙寺住持弘辩兴教大师裕公和尚道行碑 [ 元] 赵孟頫
翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史赵孟頫撰并书篆。
佛以大慈悲，随机说法，为世舟航，所以付嘱其徒者摄为五分：曰素呾缆则阿难受持；曰毗奈耶则邬波离受持；曰阿毗达磨则迦多演那受持，即所谓经律论也；曰般若
维摩诘经 · 诸法言品第五 [ 周] 释迦牟尼
尔时，佛告文殊师利：‘汝行诣维摩诘问疾。’文殊师利白佛言：‘世尊！彼上人者，难为詶对。深达实相，善说法要，辩才无滞，智慧无碍；一切菩萨法式悉知，诸佛秘藏无不得入；降伏众魔，游戏神通，其慧方便，皆已得度
六祖坛经 · 行由 · 第十节 [ 唐] 慧能
慧能后至曹溪，又被恶人寻逐，乃于四会，避难猎人队中，凡经一十五载，时与猎人随宜说法。猎人常令守网，每见生命，尽放之。每至饭时，以菜寄煮肉锅。或问，则对曰：“但吃肉边菜。”一日思惟，时当弘法，不可终遁，
毗卢踏雪歌为小寄禅本师笠公作 [ 清] 邓辅纶
笠公笠公，胡不飞锡后湖同结夏，莲土千花净相亚。
又胡不浮海一苇朝普陀，皈仰白衣辞婆娑。胡为洞庭霜高朔风烈，打包来踏毗卢雪。
毗卢庄严极大壮，香界氤氲豁尘障。借问经始檀越谁，忠襄布金重新之。
公虽蜕去神
药师琉璃光如来本愿功德经 文殊菩萨请法 [ 周] 释迦牟尼
尔时，曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝着地，向薄伽梵曲躬合掌。白言：世尊．唯愿演说如是相类诸佛名号，及本大愿，殊胜功德；令诸闻者，业障消除，为欲利乐像法转时，诸有情故。
尔时，世尊赞
登碧岩寺卢舍那瑞像阁 [ 宋] 邹浩
楼阁门开处处通，毗卢出现眼光中。
为人重说二愚品，岩下滩声西北风。
六祖坛经 · 定慧 · 第一节 [ 唐] 慧能
师示众云：“善知识，我此法门，以定慧为本，大众勿迷，言定慧别。定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。若识此义，即是定慧等学。诸学道人，莫言先定发慧，先慧发定，各别。作此
楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一 [ 周] 释迦牟尼
一切佛语心品之一
如是我闻。一时佛住南海滨楞伽山顶。种种宝华以为庄严。与大比丘僧，及大菩萨众俱。从彼种种异佛刹来。是诸菩萨摩诃萨。无量三昧自在之力。神通游戏。大慧菩萨摩诃萨而为上首。一切诸佛手灌其顶。
楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一 [ 周] 释迦牟尼
一切佛语心品之一
如是我闻。一时佛住南海滨楞伽山顶。种种宝华以为庄严。与大比丘僧，及大菩萨众俱。从彼种种异佛刹来。是诸菩萨摩诃萨。无量三昧自在之力。神通游戏。大慧菩萨摩诃萨而为上首。一切诸佛手灌其顶。
不显名大檀越请偈 其一 [ 晋] 释慧远
大机圜应脱名模，极目风光满帝都。
昨夜酒楼春洞晓，当头彻见大毗卢。
慈林讲师顶相 [ 宋] 释绍昙
气宇兮春温，风标兮凛然。
律虎出林兮，裂破开遮持犯。
经龙搅海兮，探穷顿渐偏圆。
句法清新兮，吟彻山庄梅竹。
胸襟妙蕴兮，包罗丘壑风烟。
友缙绅兮，非权门炙手。
荷佛法兮，思重负赪肩。
煨芋香兮，无心
访桐坞安庐为明慧文法师隐处 [ 清] 厉鹗
不见皋亭慧法师，孤峰幽涧若相期。
前身明月今应是，修到梅花定几时。
半百已知逢世拙，十年真悔入山迟。
试参金粟堂中影，待我重来照鬓丝。
