曾太夫人职方母初度在即，职方疏请归省不得，乞言为寿
南天啮指仰曾慈，喜逮曾参禄养时。
产玉已成清庙器，将雏先占上林枝。
于今益信无投杼，自古空夸有断机。
承命勉摛仁寿颂，南丰门下敢言诗。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 啮指：咬手指，古代传说中的一种表达思念之情的方式。
- 曾参：即曾子，孔子的弟子，以孝著称。
- 禄养：指子女因官职而得到的俸禄，用以供养父母。
- 产玉：比喻生养有才华的子女。
- 清庙器：指用于祭祀的器物，比喻有才德的人。
- 将雏：带着幼鸟，比喻抚养子女。
- 上林枝：上林苑中的树枝，比喻高贵的地位。
- 投杼：古代传说中孟母三迁的故事，孟母为了教育孟子，三次搬家，最后投杼教子，即断织劝学。
- 断机：即断织，孟母断织劝学的故事。
- 摛：铺陈，陈述。
- 仁寿颂：赞美长寿和仁德的颂词。
- 南丰门下：指南丰先生曾巩，宋代文学家，这里指作者自谦不敢与曾巩相比。
翻译
南方的天空下，我咬着手指仰望，怀念着曾太夫人的慈爱，欣喜地看到曾参因官职而得到的俸禄，用以供养母亲的时候。 她生养的子女如同珍贵的玉石，已经成为国家的重要人才，就像带着幼鸟占据了上林苑中的高贵枝头。 如今我更加相信，没有必要像孟母那样投杼教子，因为自古以来，空有断织劝学的美名。 我遵命勉力陈述这篇赞美长寿和仁德的颂词，但在南丰先生曾巩的门下，我怎敢自夸能言善诗。
赏析
这首作品表达了对曾太夫人慈爱的怀念和对曾参孝行的赞美。诗中运用了丰富的比喻和典故，如“产玉已成清庙器”和“将雏先占上林枝”，形象地描绘了曾太夫人子女的才华和地位。同时，通过对比“投杼”和“断机”的典故，强调了曾太夫人的教育成果。最后，作者自谦地表示，在南丰先生曾巩的门下，不敢自夸能言善诗，体现了对前辈的尊重和谦逊的态度。
