大祀

香殿袅氤氲,钧天九奏闻。 帝临趋衮冕,神至各风云。 肃肃宫坛启,依依黍稷芬。 甘泉称赋颂,吾已愧雄文。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 香殿:供奉神佛的殿堂,这里指祭祀场所。
  • 袅氤氲:形容香烟缭绕的样子。
  • 钧天九奏:古代神话中天上的音乐,九奏指九次演奏,表示音乐的隆重和神圣。
  • 帝临:皇帝亲临。
  • 衮冕:古代帝王祭祀时所穿的礼服。
  • 神至:神灵降临。
  • 风云:比喻神灵的威严和神秘。
  • 肃肃:庄严、肃穆的样子。
  • 宫坛:祭祀用的坛场。
  • 依依:形容黍稷的香气缭绕不去。
  • 黍稷:古代祭祀用的谷物,黍和稷。
  • 甘泉:指甘甜的泉水,这里比喻美好的事物。
  • 称赋颂:赞美、颂扬。
  • 雄文:雄壮有力的文章。

翻译

香烟缭绕的殿堂中,天上的音乐九次奏响,清晰可闻。皇帝穿着衮冕礼服,亲自前来,神灵也随着风云降临。庄严的宫坛开启,黍稷的香气依依不舍地缭绕。甘泉般美好的事物值得赞美和颂扬,我已经感到自己的文章难以与之匹敌,深感惭愧。

赏析

这首作品描绘了明代大祀的盛况,通过香烟、音乐、皇帝的服饰、神灵的降临等元素,展现了祭祀的庄严和神圣。诗中“香殿袅氤氲,钧天九奏闻”以视觉和听觉的双重感受,营造出一种超凡脱俗的氛围。后句“帝临趋衮冕,神至各风云”则进一步以皇帝和神灵的降临,强调了祭祀的重要性和神圣性。结尾的“甘泉称赋颂,吾已愧雄文”则表达了诗人对于自己文章的谦逊和对祭祀仪式的崇敬。整首诗语言凝练,意境深远,充分展现了明代祭祀文化的庄重与神圣。

王廷陈

明湖广黄冈人,字稚钦,王廷瞻兄。恃才放恣,甚至上树呼叫,馆师无如之何。正德十二年进士,选翰林庶吉士。因疏谏武宗南巡,罚跪受杖。时已授给事中,乃出为裕州知州。失职怨望,为上官所劾,罢归乡里。屏居二十余年,嗜酒纵倡为乐。达官贵人来家,蓬发跣足延见。时衣红纻窄衫,骑牛跨马,啸歌田野间。诗婉丽多风,文长于尺牍。有《梦泽集》。 ► 642篇诗文