待于礼

望望还相待,悠悠问此心。 禽归孤树夕,月上半峰阴。 稻径迷迂折,荷香送浅深。 琅然琴韵在,莫只动游鲟。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 望望:望了又望,形容殷切期待。
  • 悠悠:形容时间长久或空间遥远。
  • 琅然:形容声音清脆悦耳。
  • 游鲟:指游鱼,这里比喻游荡的心思。

翻译

殷切地期待着,却又不断地询问自己的内心。 傍晚时分,鸟儿归巢于孤独的树梢,月亮悄然升起在半山峰的阴影中。 稻田小径曲折迷离,荷花的香气随风送来,深浅不一。 清脆的琴声依旧在耳边回响,不要只是让游荡的心思被它触动。

赏析

这首作品通过描绘傍晚时分的自然景色,表达了诗人对内心世界的探索和期待。诗中“望望还相待,悠悠问此心”展现了诗人对未来的殷切期待和对自我内心的不断追问。后文通过对孤树、月影、稻径、荷香的细腻描绘,营造出一种静谧而略带忧郁的氛围。结尾的“琅然琴韵在,莫只动游鲟”则提醒自己,在美好的琴声中,不应只是让心绪随波逐流,而应有所思考和感悟。整首诗语言凝练,意境深远,表达了诗人对自然与内心的深刻感悟。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文