瓢所应召指所居喧中寂索诗为别
博陵有道者，生事唯一瓢。触目尽扰扰，冥栖独寥寥。
傍人笑问何能尔，云是灵台本如此。云海天虚夜月閒，霜林木脱秋声起。
有时斋沐坐禅床，复爱真人曲密房。鼻端有白分明见，腔里无机自在忘。
草玄更倚扬雄席，饮酒不愁元亮壁。吟思千重境又玄，凡情一洗心皆寂。
旧隐东林野水边，暂辞猿鹤谢兰荃。玉堂冠盖思同调，沧海渔樵写赠言。
仙舟腊月闽川道，大雪飞花遍江岛。稽首喧中别故人，他年来访商山皓。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 博陵：地名，今河北省蠡县南。
- 生事：生活。
- 冥栖：隐居。
- 寥寥：形容非常少。
- 灵台：心灵。
- 云海：云的海洋，形容云层广阔。
- 木脱：树木落叶。
- 禅床：打坐用的床。
- 真人：道家称修真得道的人。
- 曲密房：幽深的房间。
- 鼻端有白：指修道有成，鼻端出现白色光点。
- 腔里无机：心中无杂念。
- 草玄：指研究道家玄学。
- 扬雄：西汉文学家、思想家。
- 元亮：指陶渊明，东晋诗人。
- 兰荃：香草，比喻高洁的品质。
- 玉堂：指翰林院。
- 同调：志趣相投的人。
- 渔樵：渔夫和樵夫，泛指隐士。
- 商山皓：商山四皓，秦末汉初的四位隐士。
翻译
在博陵有一位有道之士，他的生活简单到只有一个瓢。他所见之处都是纷扰，而他自己却独自隐居，非常清静。 有人笑问他怎么能做到这样，他说这是因为他的心灵本来就是这样。夜晚，云海和天空中的月亮都很闲适，秋天，树木落叶，秋声四起。 有时他会在禅床上斋戒沐浴，静坐冥想，也喜欢在幽深的房间里与真人相伴。他能清楚地看到鼻端的白色光点，心中没有杂念，自在地忘却一切。 他依靠扬雄的席位研究道家玄学，饮酒时也不担心像陶渊明那样穷困潦倒。他的吟诗意境深远，凡尘情感一洗而空，心灵变得非常宁静。 他曾在东林的野水边隐居，暂时告别了那里的猿鹤和兰荃。玉堂中的冠盖们思念着与他志趣相投，而他在沧海的渔樵中写下了赠言。 在腊月的闽川道上，他乘着仙舟，大雪纷飞，覆盖了江岛。他在这里向喧闹中的故人告别，将来会去拜访商山的四位隐士。
赏析
这首诗描绘了一位隐士的生活和心境，通过对比纷扰的外界和宁静的内心，展现了隐士超脱世俗、追求心灵自由的境界。诗中运用了丰富的意象，如“云海天虚夜月閒”、“霜林木脱秋声起”，营造出一种超然物外、与世无争的氛围。同时，诗人的语言简洁而富有哲理，表达了对隐逸生活的向往和对精神世界的追求。
