胡无人

霍嫖姚,赵充国,天子将之平朔漠。肉胡之肉,烬胡帐幄。 千里万里,唯留胡之空壳。边风萧萧,榆叶初落。杀气昼赤,枯骨夜哭。 将军既立殊勋,遂有胡无人曲。我闻之,天子富有四海,德被无垠。 但令一物得所,八表来宾,亦何必令彼胡无人。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 霍嫖姚:指霍去病,西汉名将,曾任嫖姚校尉。
  • 赵充国:西汉名将,以平定匈奴有功。
  • 朔漠:北方沙漠之地,泛指边疆。
  • (jìn):灰烬,这里指烧毁。
  • 帐幄:帐篷。
  • 八表:指八方之外,即天下。

翻译

霍去病,赵充国,天子派遣他们平定北方的沙漠。在胡人的土地上,烧毁他们的帐篷。千里万里,只剩下胡人的空壳。边疆的风声萧萧,榆树叶刚刚落下。白天的杀气使天空变红,夜晚枯骨在哭泣。将军因为建立了特殊的功勋,于是有了《胡无人》这首曲子。我听说,天子拥有四海,德行覆盖无边。只要让每一个人都能安居乐业,天下各国都会来朝拜,何必一定要让胡人没有生存之地呢?

赏析

这首作品通过描绘历史上的名将霍去病和赵充国平定边疆的壮举,展现了战争的残酷和对胡人的无情打击。诗中“肉胡之肉,烬胡帐幄”等句,形象地表达了战争的惨烈和对敌人的彻底摧毁。然而,诗人最后提出了反思,认为天子应该以德服人,让天下太平,而不是一味地追求征服和消灭。这种思想体现了诗人对于和平与仁政的向往,以及对于战争后果的深刻认识。

贯休

贯休

五代时僧。婺州兰溪人,俗姓姜,字德隐,号禅月大师。七岁投本县和安寺出家。苦节峻行,传《法华经》、《起信论》,精其奥义。钱镠重之。后入蜀,王建待之厚。工草书,时人比之阎立本、怀素。善绘水墨罗汉,笔法坚劲夸张,世称“梵相”。有诗名。尝有诗云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。”人呼得得来和尚。有《禅月集》。 ► 739篇诗文