送衲僧之江西

索索复索索,无凭却有凭。 过溪遭恶雨,乞食得乾菱。 祗有山相伴,终无事可仍。 如逢梅岭旦,向道祗宁馨。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 索索:形容细碎的声音,这里指行囊收拾的声音。
  • 无凭却有凭:表面上看似没有依靠,实际上有所依靠。
  • 恶雨:指猛烈或不利的雨。
  • 乞食:请求食物,指僧人化缘。
  • 乾菱:干瘪的菱角,这里指收获不佳。
  • 梅岭:地名,位于今江西省和广东省交界处。
  • :早晨,这里指特定的日子。
  • :仅仅,只有。
  • 宁馨:如此,这样。

翻译

行囊收拾声索索,看似无依实有依。 过溪时遭遇猛烈雨,化缘得来干瘪菱。 唯有山峦常相伴,始终无事可重复。 若逢梅岭清晨日,向人只说如此行。

赏析

这首作品通过简洁的语言,描绘了僧人旅途中的艰辛与孤独。诗中“索索复索索”形象地表达了行囊收拾的声音,暗示了僧人的旅途生活。而“无凭却有凭”则巧妙地表达了僧人内心的坚定与依靠。后两句通过对自然环境的描写,进一步突出了僧人的孤独与坚韧。最后,诗中的“如逢梅岭旦,向道祗宁馨”则表达了僧人对未来的期待与坚持,展现了其超脱世俗的修行态度。

贯休

贯休

五代时僧。婺州兰溪人,俗姓姜,字德隐,号禅月大师。七岁投本县和安寺出家。苦节峻行,传《法华经》、《起信论》,精其奥义。钱镠重之。后入蜀,王建待之厚。工草书,时人比之阎立本、怀素。善绘水墨罗汉,笔法坚劲夸张,世称“梵相”。有诗名。尝有诗云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。”人呼得得来和尚。有《禅月集》。 ► 739篇诗文