诗三百三首
我见凡愚人,多畜资财谷。
饮酒食生命,谓言我富足。
莫知地狱深,唯求上天福。
罪业如毗富,岂得免灾毒。
财主忽然死,争共当头哭。
供僧读文疏,空是鬼神禄。
福田一个无,虚设一群秃。
不如早觉悟,莫作黑暗狱。
狂风不动树,心真无罪福。
寄语冗冗人,叮咛再三读。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 凡愚人:平凡愚昧的人。
- 畜资财谷:积聚财富和粮食。
- 谓言:自称。
- 地狱深:指地狱的痛苦和深重。
- 上天福:指天上的幸福。
- 罪业如毗富:罪业如同毗富山一样重,毗富(pí fù),传说中的大山,比喻罪业深重。
- 免灾毒:避免灾难和毒害。
- 争共当头哭:争相在死者面前哭泣。
- 供僧读文疏:供养僧人,读诵经文。
- 鬼神禄:鬼神的俸禄,指供奉的物品。
- 福田:指积德行善的地方。
- 秃:指僧人,因剃发而称。
- 心真无罪福:内心真诚,不计较罪与福。
- 冗冗人:指忙碌而无为的人。
翻译
我看到那些平凡愚昧的人,总是积聚着财富和粮食。 他们饮酒吃肉,自称生活富足。 却不知道地狱的深重,只求天上的幸福。 他们的罪业如同毗富山一样沉重,怎能避免灾难和毒害呢? 当财主突然死去,人们争相在他面前哭泣。 供养僧人,读诵经文,却只是空耗了供奉的物品。 没有积德行善的地方,这些僧人就像一群虚设的存在。 不如早日觉悟,不要陷入黑暗的地狱。 狂风不能动摇树木,内心真诚的人不计较罪与福。 我要对那些忙碌而无为的人说,再三叮咛你们要读懂这些道理。
赏析
这首诗通过对凡愚人的描绘,批判了那些只知积聚财富而不修德行的人。诗人用“地狱深”与“上天福”对比,强调了罪业深重与追求虚无幸福的矛盾。诗中“财主忽然死”一句,揭示了财富的虚幻和人生的无常。最后,诗人呼吁人们要早日觉悟,追求内心的真诚与清净,不要被世俗的罪福观念所束缚。整首诗语言简练,寓意深刻,表达了诗人对人生真谛的深刻洞察。