载酒小桃源主人重席留憩以诗见投用来韵却答
世亦云君殊漫浪，妒煞西园伯格长。
不种肥田却种园，数椽茅屋桃源上。
何来载酒西园公，神里新诗亦俱往。
问君何事赋将归，独掩柴扉对夕晖。
塞耳不闻鼠穴斗，褰裳常避灵场威。
我为酒民君醉士，风尘傲骨山林气。
万世谁为杨子云，四海君真习凿齿。
鸡黍寻盟莫厌烦，蓑来笠去相翩翻。
为爱主人清梦处，一帘山色五千言。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 漫浪：放纵不羁。
- 西园伯格长：西园，指曹植的园林；伯格长，指曹植，因其曾被封为陈思王，故称。
- 肥田：肥沃的田地。
- 椽：屋椽，房屋的构件。
- 桃源：指理想中的隐居之地。
- 西园公：指曹植。
- 神里新诗：指曹植的诗作。
- 将归：即将归隐。
- 柴扉：柴门，简陋的门。
- 夕晖：夕阳的光辉。
- 塞耳：堵住耳朵，表示不听。
- 鼠穴斗：比喻小人的争斗。
- 褰裳：提起衣裳，表示小心避让。
- 灵场威：指神圣的场所的威严。
- 酒民：指爱酒之人。
- 醉士：醉酒的士人。
- 风尘傲骨：指在世俗中保持高傲的品格。
- 山林气：指隐居山林的气质。
- 杨子云：杨修，字子云，东汉末年文学家。
- 习凿齿：习凿齿，字彦威，东汉末年文学家。
- 鸡黍：指简单的饭菜。
- 盟：盟约，约定。
- 蓑来笠去：穿着蓑衣，戴着斗笠，指隐居生活。
- 翩翻：形容动作轻盈。
- 清梦处：指清静的梦境。
- 一帘山色：指窗外的一片山景。
- 五千言：指《道德经》，共五千字。
翻译
世人也说你放纵不羁，嫉妒那西园的曹植。你不种肥沃的田地，却选择在桃源上种园，数间茅屋搭建其上。哪来的曹植，带着酒和新诗来到这里。问你为何要赋诗表达归隐之意，独自掩上门扉，面对夕阳的余晖。你堵住耳朵不听小人的争斗，提起衣裳避开神圣场所的威严。我作为爱酒之人，你是醉酒的士人，我们在风尘中保持高傲的品格，拥有山林的气质。万世之中，谁是杨修，而你真是习凿齿。不要厌烦我们的盟约，穿着蓑衣，戴着斗笠，相约而行。因为喜爱主人清静的梦境，窗外是一片山景，如同《道德经》中的五千言。
赏析
这首作品描绘了一个隐逸山林的士人形象，通过对“漫浪”、“桃源”、“柴扉”等意象的运用，表达了诗人对世俗的厌倦和对隐居生活的向往。诗中“风尘傲骨山林气”一句，既展现了士人在世俗中保持的高傲品格，又体现了其向往山林的隐逸情怀。整首诗语言凝练，意境深远，表达了诗人对理想生活的追求和对现实世界的超脱。
