寿广慧上人

· 何绛
白发蓬松老古锥,诸方参遍也无疑。 归来稳坐尖头屋,破衲萧萧识者谁。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 蓬松:形容头发杂乱无序的样子。
  • 老古锥:形容人老态龙钟,行动迟缓。
  • 诸方:各个地方,这里指各地的寺庙或修行场所。
  • 尖头屋:指简陋的小屋。
  • 破衲:破旧的僧袍。

翻译

白发杂乱的老僧,行动迟缓,已经老态龙钟,他游历了各地的寺庙,心中已无疑惑。回到简陋的小屋中,稳稳地坐着,身上穿着破旧的僧袍,只有识者才能认出他的身份。

赏析

这首作品描绘了一位历经沧桑的老僧形象,通过“白发蓬松”和“老古锥”等词语,生动地勾勒出他的外貌特征。诗中“诸方参遍也无疑”表达了老僧修行的心路历程,他已经游历各地,对佛法有了深刻的理解和领悟。最后两句“归来稳坐尖头屋,破衲萧萧识者谁”则展现了老僧淡泊名利、超然物外的生活态度,他不在乎物质条件,只求内心的宁静与自在。整首诗语言简练,意境深远,表达了对老僧修行生活的敬仰和赞美。

何绛

何绛,与陈恭尹同渡铜鼓洋,访遗臣于海外。又闻桂王在滇,复与恭尹北上,西济湘沅,不得进,乃东游长江,北过黄河,入太行。尝历游江浙及燕、齐、鲁、赵、魏、秦、楚间,终无所就。晚年归乡,隐迹北田。与其兄衡及陈恭尹、陶璜、梁梿合称“北田五子”。著有《不去庐集》。清康熙《顺德县志》卷一三有传。何绛诗,以中山大学图书馆藏旧钞本《不去庐集》为底本,参校民国汪兆镛钞本(简称汪本)及一九七三年何耀光何氏至乐楼影印汪氏微尚斋钞本(简称何本)。 ► 552篇诗文