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注释
- 桃源：原指陶渊明《桃花源记》中与世隔绝的理想国，后泛指隐居之地。
- 忆故人：怀念旧友。
- 辽阳：地名，今辽宁省辽阳市，此处可能指高巨才的居住地。
- 物外：世俗之外，指超脱尘世的生活。
- 修行：修炼身心，追求精神上的提升。
- 他家：他人，别人。
- 开悟：佛教用语，指觉悟真理，达到解脱。
- 猛弃：坚决抛弃。
- 荣华贵富：指世俗的荣华富贵。
- 云霞侣：指志同道合的隐士或修行者。
翻译
我回忆起故人归去的桃源，分别后常常感到无端的思念和忧愁。不知道你官游到了何处，已经忘记了我们当初相遇的美好。
我现在超脱尘世，专心修行，只希望他人能够开悟。坚决抛弃世俗的荣华富贵，与志同道合的人一起成为云霞中的伴侣。
赏析
这首作品表达了作者对过去友情的怀念以及对超脱世俗生活的向往。诗中“桃源忆故人”一句，既展现了作者对美好往事的回忆，又暗含了对现实的不满和对理想生活的追求。后文提到“物外修行”和“猛弃荣华贵富”，进一步强调了作者追求精神自由和超脱的决心。整首诗语言简练，意境深远，表达了作者对友情和理想生活的深刻感悟。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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