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注释
- 大悟：彻底的觉悟，明心见性。
- 明明：明明白白，清楚明了。
- 大智：极高的智慧。
- 闲闲：从容不迫，悠闲自在。
- 大道：宇宙间最高的道理或法则。
- 行行：行走，引申为实践、遵循。
- 自然：自然而然，不加人为干预。
- 风风马：形容行动迅速，如风如马。
- 永永：永远，长久。
- 逍遥：自由自在，无拘无束。
- 大水：指宇宙间的生命之源，如水般滋润万物。
- 高高：高远，超越常人理解。
- 大火：指宇宙间的能量之源，如火般炽热。
- 炎炎：炽热，旺盛。
- 大药：指修炼得来的长生不老之药。
- 辉辉：光辉灿烂。
- 晃宝瓶：形容药力强大，如同宝瓶中的光芒晃动。
- 真真：真实不虚，确实。
- 得得：得到，获得。
- 长生：永生不死。
翻译
彻底觉悟，心明眼亮；拥有大智慧，从容自在。大道的实践自然而然，行动迅速如风如马，永远自由自在。
生命之源广阔高远，能量之源炽热旺盛。修炼得来的长生不老药，光辉灿烂，如同宝瓶中的光芒晃动，真实不虚，确实获得了永生。
赏析
这首作品通过对比“大悟”与“明明”、“大智”与“闲闲”等概念，表达了作者对宇宙真理的深刻理解和追求。诗中运用了丰富的意象，如“风风马”、“大水高高”、“大火炎炎”等，形象地描绘了大道的实践和长生不老的境界。整首诗语言简练，意境深远，展现了作者对生命和宇宙的深刻洞察。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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