北门团练贝子美

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四野尚风尘,民生日转贫。 谁知持戟士,亦有读书人。 过客多怜我,深衣不称身。 晚来归侍母,莫为点行频。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 北门团练:指在北门担任团练职务的人,团练是古代地方武装的一种。
  • 贝子美:人名,可能是诗中提到的团练的名字。
  • 持戟士:指拿着戟(一种古代兵器)的士兵。
  • 深衣:古代一种长袍,通常为士人所穿。
  • 称身:合身,适合身体。
  • 点行频:频繁地被点名出征或执行任务。

翻译

在北门担任团练的贝子美, 四周的田野还笼罩在战火与尘土之中,百姓的生活日益贫困。 谁能想到,那些手持戟的士兵中,也有热爱读书的人。 过往的旅客大多同情我,我的深衣并不合身。 傍晚时分,我回到家中侍奉母亲,希望不会频繁地被征召出征。

赏析

这首作品描绘了战乱时期一个读书人的生活状态和内心情感。诗中,“四野尚风尘,民生日转贫”反映了战争给百姓带来的苦难,而“谁知持戟士,亦有读书人”则突出了主人公在战乱中仍保持读书人的身份和志趣。后两句“过客多怜我,深衣不称身”表达了主人公的孤独和无奈,而结尾的“晚来归侍母,莫为点行频”则流露出对家庭和平安宁生活的深切渴望。整首诗语言简练,情感真挚,展现了战乱背景下读书人的坚守与无奈。

袁士元

元庆元路鄞县人,字彦章,号菊村学者。幼嗜学,性至孝。以荐授鄞学教谕,调西湖书院山长,改鄮山,迁平江路学教授。后擢翰林国史院检阅官,不就。有《书林外集》。 ► 47篇诗文