踏云行 · 次重阳韵

· 马钰
恳告前言,师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼,素鳞晃日如铺锦。 坦荡无拘,逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫,清心净意刀圭饮。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 恳告:诚恳地告诉。
  • 师前:在师傅面前。
  • 重审:再次审视。
  • 秘诀:秘密的诀窍。
  • 元来:原来。
  • (nèn):这样。
  • 鳌鱼:传说中的大海龟。
  • 素鳞:白色的鱼鳞。
  • 晃日:在阳光下闪耀。
  • 铺锦:铺开如锦绣。
  • 坦荡:心胸开阔,无拘无束。
  • 无拘:不受拘束。
  • 逍遥:自由自在,无拘无束。
  • 恣任:任意,放纵。
  • 利名:利益和名声。
  • 识破:看穿,看透。
  • 干求:追求。
  • 物外:世俗之外。
  • 下功夫:努力修炼。
  • 清心:净化心灵。
  • 净意:净化意志。
  • 刀圭饮:比喻修炼的方法或药物。

翻译

诚恳地告诉之前的话语,在师傅面前再次审视。传授的秘诀原来是这样的。现在我知道自己是一条鳌鱼,白色的鱼鳞在阳光下闪耀如同铺开的锦绣。

心胸开阔,无拘无束,自由自在地任意放纵。看穿了利益和名声,追求这些又有什么意义呢?专心在世俗之外修炼,净化心灵和意志,饮用修炼的方法或药物。

赏析

这首作品表达了作者对修炼之道的深刻理解和追求。通过比喻自己为鳌鱼,展现了超脱世俗、向往自由的精神境界。诗中“坦荡无拘,逍遥恣任”体现了作者追求心灵自由的理想,而“利名识破干求甚”则表明了对世俗名利的超然态度。最后,“专归物外下功夫,清心净意刀圭饮”强调了修炼的重要性,以及净化心灵和意志的决心。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者对修炼生活的向往和追求。

马钰

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。 ► 881篇诗文