爇心香赠扶风县杨公马公

· 马钰
但愿人人,识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子,绝利忘名。便洒然惺,豁然悟,顿然明。 虎啸龙吟,气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满,丹结功成。得跨云霓,朝玉帝,住蓬瀛。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • (ruò):点燃,焚烧。
  • 浮生:指人生,因其短暂且充满变幻无常。
  • 抽身:脱离,退出。
  • 尘情:世俗的情感和欲望。
  • 洒然惺:清醒自在的样子。
  • 豁然悟:突然明白,领悟。
  • 顿然明:立刻明白。
  • 虎啸龙吟:比喻声音洪亮或气势磅礴。
  • 汞炼铅烹:炼丹术中的术语,指炼制丹药的过程。
  • 心平:心态平和。
  • 行满:修行圆满。
  • 丹结:指炼丹成功,丹药凝结。
  • 功成:功业完成。
  • 云霓:云和彩虹,常用来比喻神仙的交通工具。
  • 朝玉帝:朝见玉皇大帝,道教中的最高神。
  • 蓬瀛:蓬莱和瀛洲,传说中的仙境。

翻译

但愿每个人都能够看透这短暂无常的人生,迅速脱离,勇敢地放弃世俗的情感和欲望。不要妻子和子女,断绝利益和名声的追求。这样便能清醒自在,豁然开朗,立刻明白。

像虎啸龙吟一样,精神气爽,神清气爽。真正开始修炼,通过炼制汞和铅来烹制丹药。心态平和,修行圆满,丹药凝结,功业完成。得以乘坐云霓,朝见玉皇大帝,居住在蓬莱和瀛洲这样的仙境。

赏析

这首作品表达了作者对世俗生活的超脱和对修道成仙的向往。诗中,“识破浮生”、“猛弃尘情”等句,强烈地表达了对世俗生活的厌弃和对精神追求的渴望。通过“虎啸龙吟”、“汞炼铅烹”等意象,描绘了修炼的过程和境界,最终达到“心平行满,丹结功成”的理想状态。整首诗语言简练,意境深远,体现了金代道教诗歌的特点。

马钰

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。 ► 881篇诗文