过吴兴城北超览堂
佛子固多幻，开轩纳群山。
平畴展摩衲，回塘萦玉环。
新荷丽朝日，一一发清妍。
引簟北窗下，云岚揖高寒。
超然醉司马，寄傲羲皇前。
座有眇道士，长谣九华丹。
张翁老篆癖，势逼之罘镌。
濡毫记姓名，夭矫龙腾渊。
日没群动息，城阴静娟娟。
长林有归翼，吾驾亦言还。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 佛子：佛教名词，通常指菩萨。
- 摩衲：袈裟，这里借指田野的纹理。
- 回塘：曲折的池塘。
- 清妍：美好。
- 云岚：山中云雾之气。
- 揖：作揖，这里表示拟人化的接近、面对。
- 超然：超脱的样子。
- 司马：代指晋代诗人阮籍，曾任步兵校尉，世称阮步兵。
- 羲皇：即伏羲氏，这里表示远古时代。
- 眇（miǎo）：微小。
- 长谣：长长的歌谣。
- 之罘（fú）：山名。
- 篆癖：喜欢篆书、对篆书的癖好。
- 濡毫：蘸笔。
- 夭矫：形容姿态伸展屈曲而有气势。
翻译
菩萨总是充满奇幻，打开窗户能容纳群山。平坦的田野展现如袈裟般纹理，曲折的池塘环绕像玉环。新长出的荷花在早晨阳光照耀下，一朵朵绽放出美好。拉过竹席放在北窗下，山中云雾之气向高寒作揖。超脱如醉酒的司马，自在如太古的羲皇。座中有微小的道士，长声吟唱九华丹。张老有篆书的癖好，气势直逼之罘山的镌刻。蘸笔写下姓名，如龙跃出深渊般夭矫有气势。太阳落山各种活动停止，城边阴暗安静美好。高大树林中有归来的鸟，我的车驾也说要回还。
赏析
这首诗描绘了吴兴城北超览堂周围的景色以及堂中的人物活动和氛围。诗中既有对自然景物如群山、田野、池塘、荷花等的细腻刻画，展现出自然之美，又有对人物如道士、张老等的生动描写，增添了人文气息。通过“超然”“寄傲”等词表达出一种超脱尘世的心境。整体意境开阔而富有韵味，给人以宁静而又生动的感觉。诗人借景抒情，情景交融，表达了自己对这片天地的喜爱和对自在生活的向往。
