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注释
- 香盒：盛放香料的盒子。
- 篆：指用篆体书写。
- 卐（wàn）字纹：一种符号。
- 蟾（chán）齧（niè）锁：蟾咬锁，一种想象的情景。
- 金鸭：一种金属制的鸭形香炉。
- 博山：博山炉，一种古代的香炉。
翻译
如同这样多的云烟烦闷，用篆体书写出卐字纹。明月照耀下仿佛蟾在咬着锁，灰烬处有麝香留下的痕迹。袅袅的烟雾绕着重重的帘幕，一团团的香气一缕缕可以闻到。陪伴着金鸭入睡，不羡慕博山炉的焚香。
赏析
这首诗围绕着香盒展开描写，生动地描绘了香盒的形态、香的痕迹以及香气的缭绕。诗中用“如许云烟闷”营造出一种朦胧的氛围，“卐字纹”增添了几分神秘。“月明蟾齧锁”和“灰烬麝留痕”的想象奇特，富有画面感。“袅袅重帘绕，团团一缕闻”细致地写出了香气的状态与可感知性。最后“伴将金鸭睡，不羡博山焚”则体现出诗人对香盒及其中香味的独特喜爱，不羡慕其他的焚香方式，表达了一种独特的审美情趣。整首诗语言优雅，意境清幽，富有韵味。
郑用锡
郑用锡，漳泉械斗纷起，撰〈劝和论〉开导村民，又挺身劝解，获保全者不少，逝后于同治十一年（1872）获祀乡贤祠中。道光十四年（1834）曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志，后世纂修者多以此为基础；又著有《周礼解疑》、《周易折中衍义》。咸丰元年（1851）开始修筑「北郭园」，此庭园遂成为北台重要的文学据点。郑氏工诗文，诗歌内容小至杂物微咏、个人心绪、家庭琐事、园林赏玩、交游酬答，大至反映社会现象，关心桑梓国事，或欢愉忧叹，或愤慨悲悯，莫不涵括，是一典型的儒士诗人。文字浅显质朴，不事修饰，喜好说理，杨浚以为是邵雍击壤吟的流衍，颇加推许；但连横以为其诗「平淡、未佳」，王国璠则谓：「古体出于宋儒击壤一派，虽有令人繁杂之讥，却具『帝力与我何有』之乐。近体必琢必鍊，致气息神采，大受束缚，流于生涩。独五言律绝，颇有田园之趣，应可传也。」郑氏诗作目前存有两种版本，其一是吴三连台湾史料基金会所藏的《北郭园诗钞稿本》；其二系次子郑如梁委托福建举人杨浚编修的《北郭园全集》，于同治九年（1870）刊刻，为北台湾最早出版的诗文集。此二版本，内容相去甚远，各有特色，基金会所藏较接近郑用锡作品原貌，可惜为残本，内容并不完整；杨浚编修的刊本，虽经杨氏删修润饰，但所存作品较多，且较为普遍，台湾文献丛刊本中之《北郭园诗钞》、龙文出版社之《北郭园诗钞》，均采此版本。兹以《北郭园全集》为底本，参照吴三连台湾史料基金会所藏之《北郭园诗钞稿本》（以下简称「稿本」）编校。稿本有若干不易辨认的字体，则由黄哲永、谢永基两位先生协助辨识完成。（黄美娥撰）
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