旦出兴业寺讲诗

沐芳肃朝带,驾言抵净宫。 羽旗承去影,铙吹杂还风。 吴戈夏服箭,骥马绿沈弓。 水照柳初碧,烟含桃半红。 由来六尘缚,宿昔五缠朦。 见鹤徒知谬,察象理难同。 方积恧四辩,奚用语三空。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 沐芳:沐浴芳香,指梳洗。(“沐”读作“mù”)
  • 朝带:上朝时所系的腰带。
  • 驾言:驾车出行,这里表示出发。(“言”在这里是助词,无实义)
  • 净宫:指佛寺。
  • 羽旗:饰有鸟羽的旗帜。
  • 铙(náo)吹:铙与吹管乐器的合称。
  • 吴戈:兵器名,此处代指武器。
  • 夏服箭:夏季的服饰和箭。
  • 骥马:良马。
  • 绿沈弓:深绿色的弓。
  • 六尘:佛教语,指色、声、香、味、触、法六种境界。
  • 宿昔:从前,往日。(“昔”读作“xī”)
  • 五缠:佛教语,指贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、疑五种烦恼。(“恚”读作“huì”)
  • 朦(méng):迷蒙。
  • 恧(nǜ):惭愧。

翻译

早晨梳洗后系好上朝的腰带,驾车前往清净的佛寺。 饰有鸟羽的旗帜承接离去的身影,铙与吹管乐器的乐声混杂在回风之中。 手持吴地的兵器,身着夏季的服装,背着箭,骑着良马,拿着深绿色的弓。 水面映照出柳树刚刚泛出的碧绿色,烟雾中桃花呈现出半红的颜色。 向来被六种境界所束缚,往日被五种烦恼所迷蒙。 看到仙鹤只知道自己的错误,观察现象却难以理解其中的道理。 正因为心中积累着对自己辩才不足的惭愧,又何必用言语去谈论三空的佛理呢。

赏析

这首诗是梁简文帝萧纲的作品,描绘了他前往兴业寺讲经的情景和内心的感悟。 诗的前两句交代了出行的时间、人物和目的地。接下来的两句通过对羽旗和铙吹的描写,展现了出行的庄严和热闹。“吴戈夏服箭,骥马绿沈弓”则描述了装备的精良和英姿飒爽。“水照柳初碧,烟含桃半红”是对景色的细腻描写,画面优美,富有生机。 而后,诗人从对外部世界的描绘转向对内心的思考。他提到被“六尘”所缚和“五缠”所朦,表达了对尘世烦恼的认识。最后两句则表现出诗人对自己的反思和对佛理的敬畏,认为自己在辩才和对佛理的理解上还有不足。 整首诗语言优美,意境深远,将景物描写与内心感悟相结合,体现了诗人的思考和情感。

萧纲

萧纲

即萧纲。字世缵,一作世赞,小字六通。南朝梁武帝第三子。武帝天监五年,封晋安王。中大通三年,昭明太子萧统死,继立为皇太子。太清末,侯景攻破建康,武帝死,即位。二年,为侯景所杀。在位二年,庙号太宗。幼好诗文,为太子时,结交文人徐摛、庾肩吾等以轻艳文辞描述宫廷生活,时称“宫体诗”。明人辑有《梁简文帝集》。 ► 281篇诗文