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注释
- 挺：展现，表现。
- 贞坚性：坚定不移的品性。
- 树：种植。
- 朝夕池：一天到晚都存在的水池边。
- ****秋波漱（shù）下趾：秋天的水波冲洗着竹根。“漱”，冲洗。“下趾”，指竹根。
- 封：覆盖。
- ****葳蕤（wēi ruí）**：形容枝叶繁盛。
- 防：遮挡。
- ****葱茜（qiàn）**：形容草木茂盛、葱茏。
- 羁雌：失偶的雌鸟。
- 飒飒：形容风吹动的声音。
- 猗猗（yī yī）：美盛的样子。
- 金明：原指神话传说中神仙居处，这里借指美好境地。
- 玉洞：仙人居住的洞府，这里也指美好境地。
- 嶰（xiè）谷：古地名，传说中是黄帝时乐官伶伦取竹制作乐器的地方。
- 伶伦：黄帝时的乐官。
翻译
竹子展现出它那坚定不移的品性，生长在朝夕相伴的水池边。秋天的水波轻轻冲洗着它的根部，冬天的大雪纷纷覆盖了它的枝头。繁茂的枝叶遮挡着清晨的露珠，草木葱茏吸引来失偶的雌鸟栖息。它在风中沙沙作响，即便背负着积雪也依旧美好而繁盛。它身处如仙境般美好的地方，没有什么异样变化。但遗憾的是这里不是嶰谷，所以不能被乐官伶伦知晓，制作为乐器。
赏析
这首诗以竹为描写对象，生动地展现了竹子的诸多美好特质。诗的开篇点明竹子的“贞坚性”，奠定了情感基调，赋予竹子坚韧不拔的君子品格。接着，诗人通过描写竹子在不同季节里的姿态，秋季水波冲刷根部，冬季大雪覆盖枝头，凸显竹子历经寒暑的顽强生命力。“葳蕤”“葱茜”等词描绘出竹子枝叶的繁盛茂密，“防晓露”“集羁雌”展现出竹子为他物提供庇护的功用。“含风自飒飒，负雪亦猗猗”一句进一步刻画竹子在风中雪下的动人姿态，无论何种环境都能保持美盛。“金明无异状，玉洞良在斯”将竹子所处环境比作仙境，暗示其如同仙境中的高洁之物。而结尾“但恨非嶰谷，伶伦未见知”则表达一种遗憾，以不能像在嶰谷被伶伦赏识制成乐器，暗喻自己怀才不遇，借竹子抒发了诗人渴望被人发现、有所作为的感慨。整首诗借竹抒情，情景交融，让竹子成为诗人品格与心境的象征。
虞羲
南朝齐梁间诗人，会稽馀姚（今浙江馀姚市）人，生卒年不详，字子阳（李善《文选注》引《虞羲集序》），一说字士光（《南史·江淹任昉传》）。少有才学，七岁能属文。南齐时，以太学生游于竟陵王萧子良西邸，历始安王侍郎、建安征虏府主簿功曹，兼记室参军。诗为谢脁所称赏。入梁，官至为晋安王侍郎。事迹附见《南史·卷五九·王僧孺传》。史称其“盛有才藻，卒于晋安王侍郎”（《南史》）。梁武帝天监中卒。虞羲的诗以《文选》所录《咏霍将军北伐》最为有名。这首诗写沙场烽火，如“长城地势险，万里与云平”、“飞狐白日晚，瀚海愁云生。羽书时断绝，刁斗昼夜惊”，颇有气势。诗中歌颂霍去病伐匈奴的战功，并对他的早死感到惋惜，反映了齐梁间一些人希望北伐、平定中原的意愿。虞羲还有一首抒情诗《送友人上湘》写离别之情：“共盈一樽酒，对之愁日暮；汉广虽容，风悲未可渡。”用典贴切，感情真挚。其他如《见江边竹》、《春郊》、《咏秋月》等，也有一些清丽之句。虞羲原有集十一卷，《隋书·经籍志》录有《虞羲集》九卷，已佚。今仅存文一篇，诗十二首，收入《全上古三代秦汉三国六朝文》、《先秦汉魏晋南北朝诗》中。
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