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注释
- 逢迎：迎接、接待。这里指应酬往来。
- 柴扉：柴门，用树枝等编成的简陋的门，常用来指贫寒人家的门。
- 林下：山林之下，常指退隐或幽僻的地方。此处表示较为质朴、清幽的环境。
- 无本：唐代诗僧，名皎然，善吟诗句。这里借指这位通上人擅长吟诗。
- 大颠：唐代高僧。“赠大颠衣”出自韩愈与大颠和尚交往，韩愈曾赠予衣物。这里借指自己没有珍贵的东西赠与通上人。
- 珊瑚：一种海洋生物，模样美丽，常象征珍贵之物。这里形容通上人的南海之行收获丰厚。
- **杖锡：僧人所用的锡杖，出行时常携带。“杖锡飞”形容僧人出行的潇洒，此处指通上人前来。
翻译
年老疲倦于各种应酬，前来拜访的客人越来越稀少，然而您这位上人次肯屈尊来到我这简陋的柴门前看望我。很惭愧我没有清幽山林间的茶果来好好招待您，正这般愧疚时，您却如从天而降般突然出现。您清瘦的模样却能吟出如诗僧无本那样美妙的诗句，而我这般穷困，实在难以像他人那样赠送您像赠与大颠和尚那般珍贵的衣物。但您这一趟前往南海绝不是徒劳无功的，想必探究收获到了珍贵的好物满载而归了。
赏析
这首诗从诗人自身年老倦于应酬、客人稀少写起，突出了通上人的来访难能可贵，表现出对通上人前来的感激。“愧无林下茶瓜待，忽有空中杖锡飞”两句，以自己没能好好招待的惭愧，与通上人的突然到来形成对比，愈发衬托出通上人的随性洒脱。接着，诗人用“师瘦能吟无本句”夸赞通上人的诗才，同时以“吾穷难赠大颠衣”表明自己因穷困无法以厚礼相待的窘迫。最后“此行不枉观南海，探得珊瑚满载归”，既对通上人的南海之行予以美好的祝愿，又暗示其此次出行会收获满满珍贵的东西，表达了对通上人的期许和赞叹之情。整首诗语言质朴却情感真挚，通过对与通上人交往细节的叙述，展现了两人之间深厚真挚的情谊，以及诗人对通上人的赞赏。
