法语

宋 · 黄庭坚

兀然无事无改换，无事何须论一段。真心无散乱，他事不须断。
过去已过去，未来何用算。兀然无事何曾有，人唤向外觅工夫，总是痴顽汉。
粮不蓄一粒，逢饭但知骂。世间多事，人事相趁。浑不及我，不乐生天，亦不受福田。
饥来一钵饭，困来展脚眠。愚人以为笑，智者谓之然。
非愚亦非智，不是玄中玄。要去如是去，要住如是住。
身披一破衲，脚著娘生裤。多言复多语，由来反相误。
若欲度众生，无过且自度。莫漫求真佛，真佛不可见。
妙性及灵台，何曾受薰鍊。心是无事心，面是娘生面。
劫石可动摇，个中无改变。无事何须读文字，削除人我本，冥合个中意。
种种劳筋骨，不如林下睡兀兀。举头见日出，乞饭从头?。
将功用功，展转冥蒙。取即不得，不取自通。吾有一言，绝虑忘缘，巧说不得用心传。
更有一语，无过直与。细极毫末，大无方所。本自圆成，不劳机杼。
世事悠悠，不如山丘。青松蔽日，碧涧常秋。山云当幕，夜月为钩。
卧藤萝下，块石枕头。不朝天子，岂羡王侯。生死无虑，更复何忧。
月水无形，我常只宁。万法皆尔，本自无生。兀然无事坐，春来草自青。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 兀然：形容寂静、空寂的样子。
• 散乱：指心神不定或杂乱无章。
• 福田：佛教术语，比喻善行可以积累福报，如同耕种福田。
• 衲：僧衣或缝制的粗布衣服。
• 娘生裤：即出生时就有的衣物，比喻朴素无华。
• 熏鍊：佛教用语，指通过修行净化心灵的过程。
• 劫石：佛教中比喻非常长久的时间。
• 冥合：暗中契合，不需言传的理解。
• 冥蒙：昏昧不明，形容困惑的状态。

翻译

黄庭坚诗： 静静地无事可做，无需改变什么。内心纯净不乱，其他事情无需去断绝。 过去的事情已经过去，未来的事又何必计算。如此空寂从未有过，人们却向外寻找忙碌，真是愚蠢之人。 没有储存一粒粮食，只知道骂饿。世间的纷扰不断，相比之下我更超脱，不愿追求福报，也不愿在人间受苦。 饥饿时就吃一顿饭，困倦时就伸展手脚睡。愚人笑话我，智者却能理解。 既非愚笨也非智慧，超越了玄妙的玄。该走就走，该留就留，无需过多解释。 身着破旧的僧衣，脚踏朴素的布鞋。多言只会误导，真正的修行在于内心。 若想度化他人，首先得度自己。不必盲目追求所谓的真佛，真佛无法看见。 内心的妙性和灵台，从未受过世俗的熏陶。心就是无事的心，脸就是自然的脸。 即使时间长久如山石，内心依然不变。无事之时无需读书，去除自我，融入自然的意蕴。 世间劳碌疲惫，不如山林静睡。抬头看日出，简单地乞食。 运用功法反而陷入迷惑，得到与放弃之间并无差别。我有一句话，无需思考，也无法用言语表达。 还有一句话，直白而简单。细微到毫末，广大无边限。一切本自圆满，无需刻意雕琢。 世间纷纷扰扰，不及山野的宁静。青松遮挡阳光，碧绿的溪流长年清凉。山间云雾作帷幕，夜晚月光如钩。 躺在藤蔓之下，用石头当枕头。不慕皇权，不羡贵族。生死无忧，何惧何愁。 月亮和流水无形，我常常宁心静气。万物皆如此，本无生灭。空寂之中坐着，春天来临，草木自然生长。

赏析

这首诗是黄庭坚的禅宗诗，体现了他对道家和佛教思想的融合。诗中强调内心清净、无为而治的生活态度，反对世俗的纷扰和追求，提倡返璞归真，回归自然。通过日常生活的描绘，诗人传达了"无事即是最好的事"的理念，鼓励读者放下执念，体验当下。同时，诗中富含哲理，如"取即不得，不取自通"，表达了事物的辩证关系，以及"本自圆成，不劳机杼"，强调事物的本质无需外在修饰。整首诗语言质朴，意境深远，富有禅意。