新荷叶 · 上巳日，呉子似谓古今无此词，索赋

宋 · 辛弃疾

曲水流觞，赏心乐事良辰。兰蕙光风，转头天气还新。明眸皓齿，看江头、有女如云。折花归去，绮罗陌上芳尘。
能几多春。试听啼鸟殷勤。对景兴怀，向来哀乐纷纷。且题醉墨，似《兰亭》、列叙时人。后之览者，又将有感斯文。

注释

新荷叶：词牌名。蒋氏《九宫谱》作正宫引子。赵抃（biàn）词名《折新荷引》，又因词中有「画桡稳，泛兰舟」句，或名《泛兰舟》，然与仄韵《泛兰舟》调迥别。
「上巳日，吴子似谓古今无此词，索赋」：四卷本丙集作「上巳日，子似谓古今无此词，索赋」。
吴子似：《安仁县志·人物志》：「吴绍古，字子嗣，通经术，从陆象山游。授承直郎，荆湖南路提举茶盐使干办公事。」《铅（Yán）山县志·十一·名宦》：「吴绍古，字子嗣，鄱阳人。庆元五年任铅山尉，多有建白。有史才，纂《永平志》，条分类举，先民故实搜罗殆尽。建居养院以济穷民及旅处之有病阨者。」按：吴氏尉铅山始于庆元四年，见赵昌父《刘之道祠记》，《铅山县志》作五年，误。（参《辛稼轩年谱》庆元四年）。
曲水流觞：南朝梁·吴均《续〈齐谐〉记》：「晋武帝问尚书郎挚虞仲洽：『三月三日曲水，其义何旨？』答曰：『汉章帝时，平原徐肇以三月初生三女，至三日俱亡，一村以为怪。乃相与至水滨盥洗，因流以滥觞，曲水之义，盖自此矣。』帝曰：『若如所谈，便非嘉事也。』尚书郎束晰进曰：『挚虞小生，不足以知此。臣请说其始。昔周公成洛邑，因流水泛酒，故逸诗云：「羽觞随波流。」又秦昭王三月上巳，置酒河曲，见金人自河而出，奉水心剑曰：「令君制有西夏。」及秦霸诸侯，乃因此处立为曲水。二汉相缘，皆为盛集。』帝曰：『善。』赐金五十斤，左迁仲洽为城阳令。」晋·王羲之《兰亭集序》：「此地又崇山峻岭，茂林脩竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管絃之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。」
赏心乐事良辰：南朝宋·谢灵运《拟魏太子〈邺中集〉诗八首》序：「天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。」
兰蕙光风：战国楚·屈原《楚辞·招䰟》：「光风转蕙，氾崇兰些。」东汉·王逸注：「光风谓雨已日出而风，草木皆有光也。」五臣注：「日光风气，转泛于兰蕙之丛。」
天气还新：唐·杜甫《丽人行》：「三月三日天气新，长安水边多丽人。」
明眸皓齿：唐·杜甫《哀江头》：「明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。」
有女如云：《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。」
「对景兴怀，向来哀乐纷纷」句：晋·王羲之《兰亭集序》：「向之所欣，俛（fǔ）仰之间以为陈迹，犹不能不以之兴怀；况脩短随化，终期于尽。」对景，四卷本丙集作「览物」。
「似《兰亭》、列叙时人」句：晋·王羲之《兰亭集序》：「故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之揽者，亦将有感于斯文。」