陌上桑
驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。
济天汉，至崑崙，见西王母谒东君。
交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。
食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。
绝人事，游浑元，若疾风游欻翩翩。
景未移，行数千，寿如南山不忘愆。
拼音
译文
驾着五彩的虹霞，乘着红色的云朵，经过玉门关登上九嶷山。
渡过银河，到达昆仑山，去拜见王母娘娘和东君。
与赤松子和羡门高交流接受成仙和养生的方法保持自己精华灵气
吃灵芝的精华，喝甘美的泉水拄着桂枝的手杖戴着香草。
断绝人世间的功名利禄，尽情的遨游在大自然，就像狂风在吹动。
在很短的时间里走了数千里，寿命如同南山一样长久也不忘自己的过失。
注释
陌上桑：乐府旧题，属《相和歌。相和曲》。曹操只是沿用旧题，内容与古词无关。此诗与《气出唱》、《精列》、《秋胡行》等篇同是曹操晚年的游仙诗。
九疑：又作“九嶷”，或名“苍梧山”，在今湖南省宁远县南。据《史记》载：舜南巡，死于苍梧，葬在九疑山。玉门：关名，在今甘肃敦煌县西，为古代通往西方的孔道。
济：渡河。
天汉：银河。
西王母：神话传说中的女神，居昆仑瑶池。谒东君道家说东华为男仙居住之处，东方公为男仙之首西华为女仙居住之处，西王母为女仙之首。
赤松：即赤松子，古代传说中的仙人。
羡门：羡门高，古代传说中的仙人。
要秘道：成仙和养生之道。
精神：指人体的精华、灵气。
芝英：灵芝的精华。
醴泉：甘美的泉水。《史记。大宛传》：“河出昆仑……上有醴泉瑶池。”
佩：带在身上。
秋兰：香草，属菊科，秋季开淡蓝色小花。
人事：指功名利禄、饮食男女等世俗之事。
浑元：大气，指大自然。
疾风：暴风。
欻（xū）：吹动。
景未移：形容时间很短。景，日光。
寿如南山：寿命如南山一样长久。
愆（qiān）：过失。当指其在过去统一战争。
序
曹操的《陌上桑》以“驾虹霓”领起，通过层层渲染表达了诗人向往仙界，与神仙交往以求长生不老的愿望。然而，往事历历在目，人毕竟生活在现实世界中。末句“寿如南山不忘愆”，富有张力，当一个人希望寻求解脱又不得不面对现实时，自然会意识到自己塑造的理想国是虚无飘渺的。为此，当诗人以浪漫的笔调写飘飘欲仙的感觉时，就不得不反省过去，为曾经有过的错误提出自责。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 虹霓：彩虹。
- 九疑：即九嶷山，又名苍梧山。嶷（yí）。
- 赤云：红色的云。
- 天汉：银河。
- 崑崙：昆仑山。
- 西王母：中国古代神话中的女神。
- 东君：太阳神。
- 赤松：传说中的仙人。
- 羡门：古代神仙。
- 芝英：灵芝的一种。
- 醴泉：甘甜的泉水。
- 浑元：指天地未分前的混沌之气。
- 欻（xū）：忽然。
- 愆（qiān）：过错。
翻译
驾驭着彩虹，乘着红色的云朵，登上那九疑山历经玉门关。渡过银河，到达昆仑山，拜见西王母和太阳神。与赤松结交，以及羡门，接受重要神秘的道法珍爱精神。吃着灵芝，饮用着醴泉，拄着桂树枝条佩着秋兰。断绝人间俗事，遨游在混沌元气中，像疾风快速轻盈地飘荡。景色没有移动，已经前行了数千里，寿命如同南山一样长久且不会有过错。
赏析
这首诗充满了浪漫奇幻的色彩，展现了曹操丰富的想象力和对神仙世界的向往。诗中通过描绘乘坐虹霓、赤云，游历九疑、玉门、昆仑等地，以及与西王母、东君等神仙交往，营造出一种神秘而美妙的意境。他追求长生、逍遥自在的境界，体现了对超越现实的渴望。诗中对各种神奇景象和神仙人物的描写生动细腻，语言简洁而富有表现力，节奏明快，给人以奇幻而飘逸的感觉。同时，也在一定程度上反映了曹操开阔的胸怀和对未知世界的探索精神。
