晚游六桥待月记
西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。
石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十馀里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。
然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？
拼音
注释
六桥：西湖苏堤上的六座桥，由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。
为春为月：意为是春天月夜。
一日之盛：一天最美的时候。
夕岚：傍晚山间的雾气。
为：被。
勒：抑制。
尤：特别。
石篑（kuì）：即陶望龄，字周望，号石篑，明代会稽人。明万历年进士，袁宏道的朋友，公安派作家。下文的“傅金吾”、“张功甫”都是人名。
金吾：汉朝主管京城治安的官员，这里指明朝锦衣卫的官员。
张功甫：南宋将领张峻的孙子，玉照堂是其园林，有名贵梅花四寻址。
恋：迷恋。
歌吹为风：美妙的音乐随风飘扬。
粉汗为雨：带粉香的汗水如雨流淌。
罗纨（wán）：丝织品，这里是指穿罗纨制作的衣服的人很多。
于：比。
艳冶（yě）：艳丽妖冶。
午、未、申三时：指午时、未时、申时三个时辰，相当于从上午十一时至下午五时的这一段时间。
设色：染上彩色。
夕舂（chōng）：夕阳的代称。舂，用杵臼捣去谷物的皮壳。形容日落西山的样子。《淮南子·天文训》：“至于渊虞，是谓高舂，至于连石，是谓下舂。”后人又以“舂”代指日落处的山名。《集韵》：“舂，山名，日所入。
受用：享用。
安：怎么。
道：说。
序
明神宗万历二十五年，袁宏道辞去知县，首次漫游西湖，并写下了系列游记，本文就是其中一篇。文章表现了作者独特的审美观照，认为西湖之美在春月、在朝烟、在夕岚，而以月夜为最。
赏析
作者撇开一般所共赏的湖光山色，着重描写西湖六桥（苏堤上由南而北的六座石拱桥，名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹）一带的春月景色，从初春的梅桃杏争妍到一天的朝烟、夕岚、月下的独特美景，用简洁轻快的笔墨加以描写，写出西湖“别是一种趣味”的风致。
为此，作者采取了总分的结构。首先述本篇要旨，指出春时，月景、朝烟、夕岚为西湖最美之景（第一段）。分写时，在前详细勾勒了西子湖畔的春游图，由物及人，先从侧面写西湖桃花之盛，再写沿途观花的游人之盛。花事正盛才有游人之盛，运用了烘云托月的写法（第二段）；在后生动地描写日出日落时朝烟夕岚的浓媚姿色，尤其是月下西湖的花态柳情，山容水意，妙不可言（第三段）。
作者始先详写春日之景，并没有着力去刻画、描绘那种盛景，而只是用一个词语“竟不忍去”，由此就足见那种景色的迷人。最后作者提出了自己与众不同的见解，即认为西湖的美景最适宜在“朝日始出，夕舂未下”时欣赏，这与一般人游湖选择在“午、未、申”三时不一样，表现作者与一般俗士迥异其趣，流露出作者寄情于山水的愉悦心境。不仅如此，在别人都急欲赏傲雪梅花时，作者却为贬作轻薄之物的桃花所恋，也表现了他与传统士大夫情趣相悖，而且作者在行文时并没有正面去写月景，只是说“月景尤不可言”，“别是一种趣味”，至于具体的月景，就只有留给人们去驰骋想像了。写西湖春天的美景时，先写石篑多次对我说“急往观之”，“余时为桃花所恋”，“由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里”是直接写景，写出了春天的西湖美不胜收；接下来说“歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣”，极言游人如织的盛况。游人为什么如此多？皆因西湖春景太美了。这是有力的侧面烘托。
文章以审美感受为线索，按照游西湖的先后顺序，用平实的文笔记叙了自己游西湖的感想和西湖美丽壮观的景色，而描绘春季杭州西湖美景时不尚夸饰，只就眼前之景点染几笔，却活画出西湖的“灵性”，表达了与常人不同的独到审美情趣，从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。
