贺新郎 · 和刘宰潜夫韵
天上神仙路。问谁能、超凡入圣，平虚交付。三岛十洲无限景，稳驾鸾舆鹤驭。更驯伏、木龙金虎。造化小儿真剧戏，炼阳精、要戴乾为父。须定力，似愚鲁。
三旬一遇交乌兔。便丹成、天长地久，桑田变否。四象五行攒簇处，全藉黄婆真土。无私授、人多胡做。堪叹红尘声利客，向花朝月夕寻妆妇。应不解，乘槎去。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 三岛十洲：传说中神仙居住的地方。
- 鸾舆鹤驭：指神仙乘坐的车驾。
- 造化小儿：戏称创造万物的上帝。
- 剧戏：把戏，开玩笑。
- 愚鲁：愚笨粗鲁。
- 交乌兔：指日月交替。
- 丹成：指修炼内丹成功。
- 黄婆：内丹术语，也称“黄芽”，比喻脾。
- 攒簇（cuán cù）：聚集。
- 乘槎（chá）：神话传说中往来天上的木筏。
翻译
那通往天上神仙的道路。试问谁能够超凡脱俗进入圣境，平稳地交付自身。三岛十洲有着无尽的美景，稳稳地驾驭着鸾车鹤驾。还能驯服、降伏木龙金虎。那造化小儿真像是在开玩笑，修炼阳精，要尊乾为父。需要定力，好似愚笨粗鲁。 三十天就有一次日月交替。就算内丹修炼成功、天长地久，桑田是否会改变。四象五行聚集之处，全要借助脾土。无私地传授，人们大多胡乱去做。可叹那追逐红尘名利的人，向着花朝月夕去寻找美妇。应该不懂得，乘坐木筏去往天庭。
赏析
这首词富有神秘主义和仙道色彩。词中描绘了追求超凡入圣的境界，以及对神仙世界的想象，如三岛十洲、鸾舆鹤驭等，展现出一种超凡脱俗的意象。同时提到了修炼内丹的过程以及相关元素，如四象五行、黄婆等。作者对那些追逐世俗名利、沉迷于花朝月夕寻欢作乐的人表示慨叹，认为他们不懂得追求更高层次的仙侠之道。整首词意境缥缈，用词奇幻，极富想象力，体现了作者对仙道的独特感悟和思考。
