次韵苏翰林送黄师是赴两浙
昔见君纳妇，今见君抱孙。
先公力种德，子合大其门。
何为亦如我，有抱不得言。
峥嵘胸中气，默默自吐吞。
谁如东坡老，感激论元元。
欲将洛阳裘，尽盖江湖村。
既系海若颈，又鞭江胥魂。
意令仰天民，不隔顶上盆。
我独乞禅床，一气中夜存。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 次韵：按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。音（cì yùn）
- 苏翰林：指苏轼，因苏轼曾为翰林学士，故称。
- 黄师是：人名，具体不详。
- 两浙：浙东和浙西的合称。
- 合：应当。
- 峥嵘：形容才气、品格等超越寻常，不平凡。
- 吐吞：发出和吞咽，这里指抒发和抑制（情感、想法等）。
- 元元：平民，百姓。
- 海若：传说中的海神。
- 江胥：传说中的江神。
- 乞：请求，这里有追求的意思。
- 禅床：坐禅之床，这里借指佛理、禅道。
翻译
过去我见到你娶妻成家，如今见到你已抱上孙子。 先父努力积累德行，你应当让家族更加兴旺。 为什么我也像你一样，心中有所抱负却无法言说。 心中非凡的气概，只能默默地自我抒发和抑制。 谁能像东坡老先生那样，心怀感激地为百姓着想。 想要将洛阳的皮裘，全部拿来覆盖江湖边的村落。 既绑住海神的脖子，又鞭打江神的灵魂。 意图让天下百姓，都不受苦难如同头顶有保护的盆子。 只有我追求着佛理禅道，在半夜里保存着一口纯正之气。
赏析
这首诗以叙述和抒情相结合的方式，表达了诗人对人生的感慨和对社会的关注。诗的开头通过回忆友人的人生阶段，引出对家族传承和个人抱负的思考。诗人感慨自己和友人一样，心中有抱负却难以表达，只能暗自隐忍。接着，诗人提到苏轼，对他心怀百姓的胸怀表示赞赏，并描述了一种理想的社会状态，即让百姓免受苦难。最后，诗人表达了自己对佛理禅道的追求，希望在其中找到内心的平静和力量。整首诗情感真挚，语言质朴，体现了诗人对人生、社会和自我的深刻思考。
