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注释
- 蝉蜕(tuì)尘埃外:蝉蜕:蝉的幼虫变为成虫时脱下的壳,这里比喻摆脱尘俗。意思是超脱于尘世之外。
- 翛(xiāo)然:形容无拘无束、自由自在的样子。
- 世累:人世间的烦恼、拖累。
- 杖锡:僧人所用的禅杖与锡杖,这里指代僧人出行。
- 法忍:佛教语,音译为羼提,意谓安于苦难和耻辱。
- 无生:佛教用语,指没有生灭,不生不灭的境界 。
翻译
超脱于尘世之外,自由自在地感受着世间的拖累都变得很轻。开设讲堂随意讲说佛法道理,手持禅杖就云游四方。绘画技艺高超妙不可言,别人难以企及,诗作豪情万丈也令我十分惊叹。这不过是在笔墨之间挥洒游戏罢了,秉持法忍的精神,看重那无生无灭的高远境界。
赏析
这首诗是王炎与清老唱和之作。首联“蝉蜕尘埃外,翛然世累轻”,高度赞扬清老超脱尘俗的境界,那种自由自在不为世间烦恼所累的潇洒姿态跃然纸上。颔联“开堂聊演说,杖锡遂飞行”,生动描绘了清老讲经说法以及云游四方的情景,刻画出一位高僧的形象,“聊”字也增添了几分随意自在。颈联“画妙人难及,诗豪我亦惊”,从艺术才能方面称赞清老,其绘画和诗作都十分出众,令诗人为之惊叹。尾联“笔端游戏尔,法忍贵无生”则进一步深化,表明这些文学艺术上的成就不过是清老随意为之,他更加珍视的是佛法中“无生”的高深境界,深化了清老作为修行人追求佛法真谛的形象,也使整首诗在赞美之情中蕴含了对佛法精神的探讨,韵味悠长,诗境深邃。

王炎
宋徽州婺源人,字晦叔,号双溪。孝宗乾道五年进士。张栻帅江陵,闻其贤,檄入幕府。为潭州教授,改知临湘。宁宗庆元中知湖州,不畏豪强贵戚。积官至军器少监。博通经史,工诗文,著述甚丰。有《双溪集》。
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