前缓声歌
供帐设玄宫，众仙胥□亚。
照照二仪旷，雍容风云暇。
北伐太行鼓，南整九疑驾。
笙歌兴洛川，鸣箫起秦榭。
钧天异三代，广乐非韶夏。
满堂皆人灵，列筵必羽化。
乌可循日留，兔自延月夜。
弱水时一濯，扶桑聊暂舍。
兆旬言履端，千龄□八蜡。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 供帐：举行宴会用的帷帐、用具等物。
- 胥（xū）：都。
- 亚：次一等，即稍逊一筹。
- 照照：明亮的样子。
- 二仪：天地。
- 雍容：舒缓，从容不迫。
- 暇：空闲。
- 北伐：指向北方征伐。
- 太行鼓：在太行山上击鼓。
- 南整：往南方整治。
- 九疑驾：九疑山的车驾。
- 笙歌：合笙之歌，也泛指奏乐唱歌。
- 洛川：洛水之川。
- 鸣箫：吹箫。
- 秦榭：秦地的台榭。
- 钧天：天的中央。
- 三代：指夏、商、周三代。
- 广乐：优美而雄壮的乐曲。
- 韶夏：韶乐和夏乐。
- 人灵：神仙。
- 列筵：排设宴席。
- 羽化：道教称成仙。
- 弱水：古水名。
- 濯（zhuó）：洗。
- 扶桑：神话中的树木名。
- 暂舍：暂时舍弃。
- 兆旬：泛指极长的时间。
- 履端：年历的推算始于正月朔日，称履端。
- 千龄：千年，犹言千岁。
- 八蜡（zhà）：古代天子或诸侯年终举行的八种祭祀。
翻译
在那设置玄宫的地方摆起供帐，众神仙都稍逊一筹。明亮的天地空旷，从容之间风云也有了闲暇。向北征伐在太行山上击鼓，往南整治到九疑山车驾。在洛川响起笙歌，在秦榭吹起箫声。天上中央的音乐不同于夏商周三代，优美雄壮的乐曲也非韶乐和夏乐。满堂都是神灵，排设的宴席上必然有神仙成仙。太阳怎可依循着日子停留，兔子自己就能延续月夜。在弱水时常洗涤，那扶桑也可暂且舍弃。极长的时间说起来是年历推算之始，千年之际进行八蜡祭祀。
赏析
这首诗充满了奇幻的想象和宏大的意境。诗中描绘了一个神仙世界的场景，有玄宫、众神仙，以及各种神奇的活动，如北伐、南整等。笙歌、鸣箫等音乐元素的加入增添了浪漫和华丽的氛围。诗中强调了神仙的存在和他们的超凡能力，同时也展现了一种对天地自然和神秘力量的敬畏。通过对这些场景的描写，诗人构建了一个神奇而令人向往的境界，让读者感受到一种超越现实的美妙和奇幻。整体语言豪迈奔放，意象丰富多样。
