奉和皇太子忏悔应诏诗

一圣智比明,帝德光四海。 荷负诚悠属,度脱实斯在。 忏说济蒙愚,推心屏欺殆。 名僧引定慧,朝缨列元凯。 还学依善导,反心由真宰。 和铃混吹音,胜幡荣雪彩。 早蒲欲抽叶,新篁向舒䈚。 翘勤谅恳到,归诚信兼倍。 睿艳似烟霞,栏杆若珠琲。 善诱虽欲继,含毫愧文彩。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 奉和:做诗词与别人相唱和。
  • 忏悔:认识了过去的错误或罪过而感到痛心并决心改正。
  • 应诏:接受皇帝的诏命。
  • 悠属:长久地归属。
  • 度脱:超度解脱。
  • 蒙愚:愚昧。
  • :危险。
  • 元凯:泛指贤臣、才士。
  • 善导:善于引导。
  • 真宰:指自然之性。
  • 和铃:古代车铃。
  • (huáng):竹林,泛指竹子。
  • (ruí):古同“蕤”,指草木花下垂。
  • 翘勤:殷切盼望。
  • 睿艳:圣明艳丽。
  • 珠琲(bèi):珠串。

翻译

圣明的智慧如同光明,帝王的德行光耀四海。肩负重任的确长久,超度解脱实在存在。忏悔劝说以救助愚昧,推究本心屏除欺诈危险。有名的僧人引导静定智慧,朝中的官员们列为贤臣才士。还要学习依从善于引导,回归本心由自然之性决定。车铃混合吹奏声音,优美的旗帜胜过雪花的光彩。早生的蒲草想要抽出叶子,新生的竹子向着下垂舒展。殷切盼望确实诚恳到达,回归的诚信也加倍。圣明艳丽好似烟霞,栏杆如同珍珠串。善于诱导虽想继续,提起笔来惭愧文采不够。

赏析

这首诗主要是围绕皇太子的忏悔应诏而作,内容多是对皇太子和当时场景氛围的描绘与赞颂。诗中强调了圣智和帝德的伟大,以及忏悔、超度等宗教相关的内容,展现出一种庄重、神圣的氛围。同时也描写了一些自然景象和宫廷景象,如蒲草抽叶、竹子舒展、旗帜飘扬等,使诗的意境更为丰富。诗中还称赞了皇太子的睿智和艳丽如烟霞,对其充满敬仰之情。整体上,该诗语言华丽,具有一定的宗教色彩和宫廷气息。

王筠

南朝梁琅邪临沂人,字元礼,一字德柔,小字养。王僧虔孙。七岁能属文,十六为《芍药赋》。有文名,为梁昭明太子萧统、沈约、谢朓等爱重。初仕尚书殿中郎,迁太子洗马,掌东宫管记。后出为临海太守,在郡侵刻贪财,被讼。简文帝即位,为太子詹事。宅为盗所攻,惊惧坠井卒。自撰文章,以一官为一集,凡一百卷。今不传。 ► 52篇诗文