缘识
全无体段弟一弱，十指乖张时更错。五音不辨信手弹，薄会人前言自乐。
弦不调，手不洗，更兼指下无道理。吟为失度故不知，把手空摇说宫徵。
合弹慢处却弹急，愚蒙堪笑情兀兀。修持严洁甚难哉，冈知潇洒心中出。
容易抚之何草草，颠来倒去直至老。又耻人教却生嗔，虚度时光犹言好。
不聪人岂解，指法故然无。拙见闲声律，终朝自娱。
尘埃琴不饰，日月岁萧疏。慢共知音说，能弹好破除。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- **缘识：通过缘分而识得、经历的意思，在这首诗中可能是诗人就自身所感、所见等创作主题的表达。“缘”即缘分、机缘；“识”为认识、经历。
- **体段：这里可理解为弹琴时应有的规范、样子。
- **乖张：行为举止不合常理，这里指手指动作不协调。
- **五音：中国古代音乐中的五个基本音阶，即宫、商、角（jué）、徵（zhǐ ）、羽。
- **薄会：略微懂得。
- **失度：失去应有的分寸、尺度。
- **宫徵：五音之中的两个音阶，这里代表音乐音调。
- **兀兀：形容无知无识、昏沉的样子。
- **修持：这里指对弹琴技艺不断修炼、提升。
- **冈知：误写，应为“罔知”，意思是不知道。
- **潇洒：这里指弹奏时潇洒自如的状态。
- **抚：弹奏。
- **草草：马虎、不认真。
- ****嗔（chēn）**：生气、发怒。
- **不聪人：不聪明的人。
- **闲声律：随便对待声律；“闲”有随意、不重视之意。
- **尘埃琴不饰：琴因为长久不擦拭落满尘埃而不加修饰；“尘埃”就是尘土；“饰”为擦拭、修饰。
- **萧疏：形容时间流逝缓慢，无聊孤寂。
翻译
完全没有弹琴应有的规范，软弱无力，手指动作不协调，经常出错。五音都分辨不清就随意弹奏，稍微懂一点就在人前自我吹嘘、自得其乐。 琴的弦音调不准，手也不洗干净，而且手指弹奏毫无章法可言。弹奏时毫无节奏分寸，自己还不知道，只是挥舞着手空说一些宫徵之类的乐理。 合奏时该慢弹的地方却弹得急促，愚昧无知得实在好笑，神情昏昧。想要把琴艺修炼严谨精湛实在是太难了，自己却根本不知道潇洒自如的弹奏意境是从内心而出的。 轻易地弹奏，如此草率不认真，就这样反复折腾直到老去。又以被别人教导为耻，还为此生气，白白地虚度时光却还说这样很好。 不聪明的人根本理解不了这些，指法自然也毫无章法。以浅薄的见识随意对待声律，整天只是自乐自娱。 琴积满了尘埃也不擦拭，日子就这样无聊孤寂地一天天过去。很少和知音交流，还声称自己能把曲子完美弹奏。
赏析
这首诗描绘了一种不认真对待琴艺学习、盲目自大之人的形象。诗的开篇便刻画了弹奏者不具备基本的弹琴规范，手指动作错乱，对基本音乐知识都未掌握却自我陶醉。诗人通过对其弹琴时各种错误行为的描述，如弦音不准、不讲卫生、指法混乱等，将一个无知又荒唐的形象呈现在读者眼前。
“修持严洁甚难哉，罔知潇洒心中出” 一句点明了想要苦练琴艺并且达到潇洒自如的境界是不容易的，但此人却浑然不知，仍然敷衍随意，虚度光阴。最后描述此人即便琴落尘埃也不打理，还不与知音交流切磋，却声称自己技艺高超，充分揭露了其愚钝、盲目且虚荣的心态。整首诗语言直白，通过日常生活中弹琴的这一细节，以小见大，反映出一种普遍存在的人性现象：不努力提升自己，却自满自足。同时也传递出诗人对这种不良态度的批判与嘲讽。
