逍遥咏

· 赵炅
伏藏终不见,巧拙是兼非。 至道光怀古,周通隐圣机。 清天何物性,浊地故相依。 修鍊真堪惜,疏慵有顺违。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 伏藏:隐藏、潜藏。
  • 巧拙:灵巧和笨拙。
  • 至道:指高深玄妙的道理,在文中可理解为最高深的道义。
  • 怀古:追念古代的事情或人物。
  • 周通:普遍通达;博通。
  • 圣机:圣人及其开创的机运,高深的义理。
  • ****修鍊(liàn):即修炼,指道家的修身养性、炼丹等活动。
  • 疏慵:亦作“ 疏庸 ”。 懒散,懈怠。

翻译

那些潜藏隐蔽的东西始终难以得见,灵巧与笨拙中都夹杂着是非对错。高深的道义让人追念古代的贤圣之事,博通古今能领悟到潜藏的神圣机运。清朗天空有着怎样的物性呢,浑浊大地一直与之相互依存。修炼之事实在值得珍惜啊,只是人因懒散懈怠而有顺应和违背它的情况。

赏析

这首诗展现了赵炅对哲理及人生修行的思考。开篇“伏藏终不见,巧拙是兼非”以一种玄奥的感觉切入,引发对于事物本质难以看透,是非对错相互交织的思索。“至道光怀古,周通隐圣机”体现出他对至高道义的追寻,从古今中探究深层的道理。“清天何物性,浊地故相依”通过天地物性的对比与依存关系,探讨自然、世界的规律。“修鍊真堪惜,疏慵有顺违”则转到人生修行的层面,表达出对自我修炼的重视,以及意识到人们常因自身的懈怠而在修行道路上有顺有逆。整首诗富有哲理韵味,将天地、古今、修行等诸多元素融合,体现出一种深沉的思想境界,但也带有一定的隐晦性,反映出其精神上对道的探索与领悟 。

赵炅

即赵炅。宋太祖弟。初名匡义,后改光义,即位后改名炅。太祖开宝六年封晋王。九年即位,改元太平兴国。对割据政权继续各个击破。三年,平海军陈洪进、吴越王钱俶相继纳土。四年,亲征,平北汉。乘胜攻辽,于高梁河大败而归。雍熙三年,再命将三路攻辽,大败,遂行守内虚外政策。在位二十二年,加强中央集权,收节度使所领支郡,扩大科举取士,建崇文院,编纂《太平御览》等书,加强“重文”风气。淳化中,镇压王小波、李顺起义。 ► 524篇诗文

赵炅的其他作品