饭僧
好读天竺书，为寻无生理。
焚香面金偈，一室唯巾水。
交信方外言，二三空门子。
峻范照秋霜，高标掩僧史。
清晨洁蔬茗，延请良有以。
一落喧哗竞，栖心愿依止。
奔曦入半百，冉冉颓濛汜。
云泛名利心，风轻是非齿。
向为情爱缚，未尽金仙旨。
以静制猿心，将虞瞥然起。
纶巾与藜杖，此意真已矣。
他日云壑间，来寻幽居士。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 天竺书：古印度的书籍，这里泛指佛教经典。天竺，古代对印度的称呼 。
- 无生理：佛教语，指无生无灭的真谛。
- ****金偈（jì）：指佛经中的偈语，因为佛经珍贵，所以称金偈。
- 交信：结交信任。
- 方外言：指佛教等出家人的言论。方外，世俗之外 。
- 空门子：指僧人。空门，佛教以空为入道之门，故称。
- 峻范：崇高的风范。
- 高标：高尚的风范、品格。
- 僧史：关于僧人的历史记载。
- 蔬茗：蔬菜和茶。
- 延请：邀请。
- 有以：有原因，有道理。
- 喧哗竞：尘世的喧闹纷争。
- 栖心：内心有所寄托。
- 依止：依附，依托。
- 奔曦：时光。奔，快速流逝；曦，日，指时光。
- 半百：五十岁。
- 冉冉：渐渐。
- 颓：衰颓。
- ****濛汜（méng sì）：日落的地方，这里指人生暮年 。
- 云泛”句：如云般淡薄名利之心 。
- ****风轻句：像风一样看轻世间的是非。
- 情爱的缚：被情感之爱所束缚。
- 金仙旨：佛教的宗旨。金仙，指佛 。
- 猿心：喻难以控制的心灵。出家人常称人心如猿猴般难以安定。
- 虞：忧虑，担心。
- 瞥然起：突然出现（世俗杂念）。
- 纶巾：一种头巾，古代文人雅士常佩戴。
- 藜杖：用藜的老茎做成的手杖 。
- 云壑：云雾缭绕的山谷。
- 幽居士：指僧人。幽，指遁世隐居。
翻译
喜好诵读古印度的佛教经典，一心去探寻那无生无灭的真谛。在佛前焚香，面对珍贵的佛经诵读唱咏，整个房间只有擦拭佛像的布和清水。结交信任那些出家人的言论，来往的大多是佛门弟子。僧人有着如秋霜般高洁的风范，品格高尚，超越了史册记载的僧人。清晨准备好蔬菜和好茶，诚恳邀请他们是有缘由的。一旦落入尘世的喧嚣纷争之中，内心就渴望能找到栖身之所。不知不觉人生已近半百，岁月渐渐走向暮年。要像云般看淡名利之心，像风一样轻视世间是非。往昔总是被人间情爱的绳索束缚，未能领悟佛教的深刻宗旨。用内心的平静抑制躁动不安的心，就怕世俗的杂念突然泛起。头戴纶巾、手持藜杖，我向往的宁静生活就如此了。日后在那云雾缭绕的山谷间，我定要去寻找那些隐居的僧人。
赏析
这首诗围绕诗人与僧人的交往和感悟展开。开篇点明自己因研读佛经追求无生之理，塑造出虔诚向佛的形象。接着描绘僧人的高洁风范，表达对他们品德的敬重。诗人叙述请僧人前来的缘由以及自己对尘世喧嚣的厌烦与向往宁静的心境 。通过对人生易逝、名利如梦的感慨，进而反思自己过往被情执所困，未悟佛法。最后表明自己效仿隐者的心愿以及对未来与僧人共栖云壑的期待。 整首诗感情真挚，将追求精神解脱的渴望，对高洁品质的向往，融入细腻的描述中，营造出一种空灵静谧、超脱尘世的意境，体现诗人精神境界不断追求与深化的过程，展现出对佛教教义不断领悟修行的心灵轨迹 。
