抱膝轩记

清 · 管同

自明祖都江宁，而杨吴城濠围于城内，其水流日就狭。及其东至竹桥，有水穴城来会。古所谓青溪一曲者也。折而南流，至柏川桥，再会钟山之水。又稍南，过大中桥，则淮水入东关，与相灌注，杨吴城濠虽就狭，而会是三水，半里之间，势犹浩瀚。又其地北见鸡笼，东北见钟山。而东岸率果园菜囿，杂植桃杏韭菘之属。山林映带，舟楫往来，虽居城中，殆无异于郊外。
予自归江 宁，家凡六徙。近乃僦宅居是水之西。老屋百年，尘埃渗漏。每署日激射，陰雨连绵，蒸炕沾淋，顾视无可逃避。予居之未尝不适也。独其屋仅四间，自奉母处妻孥置厨爨外，了无燕息之所，意尚阙然。嘉庆十五年归自山东，始即第二室屏后一楹地，葺为小轩，颜曰“抱膝”。借书满架，置榻一张，偃仰啸歌，即获其所。然其为地，前近市廛，后连闺闼，而左则直接邻家；不壁而板，凡夫行旅之歌唱，妇孺之呼啼，鸡犬之鸣吠，嘈杂喧阗，殆无时不至。而当予神会志得，抗声高诵，家人每笑谓其音聒人。三者之声 ，盖往往为所掩也。昔诸葛武侯隐处隆中，抱膝而吟《梁甫》。时人问其志，但笑而不言。予之名轩，岂敢以武侯自命，盖亦陶公所云容膝易安之意而已。然予既厌薄文辞，又不汲汲然志在科举，斗室一间，讽书不辏有相问者，予将何以答之耶？轩既葺，居者一年。明年，予为人所招，不恒在家。而其室遂废。然一时之兴，有不能忘，故追而记之。
柏川桥者，与予所居后户对。其前户所临街，称名多异。或曰：其地古属绵乡，名曰绵乡营。或曰：柏川桥北百余步外，其地为明之东厂；至今犹名曰东厂；而此地则明之饷营也。是二说者，今皆不可考云。

译文

自从明太祖建都江宁，杨吴城濠便被围到了江宁城内，河水逐渐变得狭小。直到它向东到了竹桥，有一条河水穿过城墙前来汇合。这就是古人所说的“青溪一曲”。折而向南流，到了柏川桥，又与从钟山流出的河水汇合。又慢慢向南流，过了大中桥，只见淮水流入东关，与它汇合，杨吴城濠虽然变得矮小，但与这三条水流汇合，半里之间，水势还是变得激荡宽广。加上此地向北可以望见鸡笼山，向东北可以望见钟山。而且东岸全是果园菜园，间杂种植了桃树、杏树、韭菜、菘之类的果木菜蔬。山林映衬环绕，船舶往来穿梭。虽然处于城中，大概和郊外也没有什么差别。
我自从回到江宁，共搬了六次家，后来才租屋住在这条河的西边。是一座上百年的老屋，不时有尘埃渗漏下来。每当炎热夏日，骄阳暴晒，阴阴细雨，连绵不绝，或蒸烤闷热，或到处沾湿，环顾室内没有可以躲避的地方。我住在这里没有觉得有什么不适应的。只是这座屋只有四间，除了侍奉母亲、安置妻小、设置厨房以外，完全没有了闲居、休息的地方，心里还是觉得有所缺憾。嘉庆十五年从山东回来，才沿着第二间屋子后面腾出一间屋子的地方，修整成一座小轩，命名为“抱膝”。借来的书堆满书架，放置卧榻一张，起居俯仰，吟啸放歌，便得到了满意的处所。但是这里，前面靠近集市，后面连着内室，左边又与邻居家连在一起；没有隔墙，那所有的行旅之人的歌唱声，妇女儿童的呼叫声、啼哭声，鸡犬的鸣啼吠叫声，嘈杂喧闹，大概没有一刻不传过来。但每当我神会志得，大声诵读，家人总是笑着说我的声音大得吵人。前三者的吵闹声，全都被我掩盖。当年诸葛武侯隐居隆中，抱膝吟诵《梁甫》，当时的人问他的心志，他只是笑而不答。我给小轩命名，哪敢用武侯来自命，大概也就是陶公所说的“容膝易安”的意思罢了。然而我既厌恶鄙视虚假文辞，又不急切地追求科举功名，只有这斗室一间，读书不辍。有人问我，我拿什么来回答他呢？轩修好后，住了一年。第二年，我就被人招请，不常在家。这座屋子于是荒废了。然而当时的兴致，常常回想，不能忘怀，所以就追念写下了这篇文章。
柏川桥，与我的屋子后窗相对。前窗所对的街道，名称多不相同。有人数说：此地古代属绵乡，名叫绵乡营。有人说：柏川桥向北一百多步以外，那个地方是明代的东厂，至今还叫东厂；而此地就是明代的军营。这两种说法，现在都不能考证了。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 明祖：指明太祖朱元璋。
• 杨吴城濠：杨吴是五代十国时期的政权，城濠即护城河。
• 僦（jiù）宅：租房子。
• 厨爨（cuàn）：厨房炉灶等炊事设备，这里指厨房。
• 燕息：安息，休息。
• 市廛（chán）：集市。
• 闺闼（tà）：内室，这里指内宅。
• 喧阗（tián）：喧闹拥挤。
• 容膝：仅能容下双膝，形容住处狭小，出自陶潜《归去来兮辞》“倚南窗以寄傲，审容膝之易安” 。

翻译

自从明太祖定都江宁，杨吴时期的城濠被围在了城内，它的水流一天天变得狭窄。等它向东流到竹桥，有水流穿过城墙来与之汇合。这就是古人所说的青溪的一段。水流折向南流，到柏川桥，又与钟山流下来的水汇合。再稍微往南，过了大中桥，淮水流入东关，与之相互灌注。杨吴城濠虽然已经变窄，但汇聚了这三条水流，在半里的区域内，水势依然浩大。这里向北可以看见鸡笼山，向东北可以看见钟山。东岸大多是果园和菜圃，交错种植着桃、杏、韭菜、白菜之类的作物。山水相互映衬，船只来来往往，虽然身处城中，几乎和郊外没有差别。

我自从回到江宁，家里一共搬了六次家。最近租了房子住在这条河的西边。老屋已经有百年历史，布满灰尘且有渗漏问题。每到烈日直射，或者阴雨连绵的时候，屋子要么像蒸笼要么到处漏水，环顾四周都没有躲避的地方。但我住在里面从未觉得不舒适。只是这屋子只有四间，除了用来侍奉母亲、安置妻子儿女和设置厨房外，完全没有休息的地方，心里还是觉得有所缺失。嘉庆十五年我从山东回来，才在第二间屋子屏风后面一块大约一楹大小的地方，修缮成一个小轩，题名为“抱膝” 。书架上摆满了借来的书，放置了一张床，我在里面随意地躺卧、高歌，自得其乐。然而这个地方，前面靠近集市，后面连着内宅，左面直接与邻居家相连；没有砌墙只是用木板隔开，凡是过往行人的歌唱声，妇女儿童的呼喊啼哭声，鸡狗的鸣叫声，嘈杂喧闹，几乎没有一刻不会传来。而当我心神舒畅、得意之时，放声高声诵读，家人常常笑着说我的声音吵人。我诵读的声音大概常常把那三种声音都掩盖住了。从前诸葛武侯隐居在隆中，抱着膝盖吟唱《梁甫》。当时的人问他志向是什么，他只是微笑却不说话。我给这个小轩命名，哪里敢拿武侯自比，大概也只是像陶公说的“容膝易安”的意思罢了。然而我既厌恶轻视那些华丽的文辞，又不迫切追求科举功名，这小小的一间屋子，在里面读书不辍，要是有人问我的志向，我该用什么话回答呢？小轩修好后，我住了一年。第二年，我被别人邀请外出，不常在家。这个屋子就荒废了。但一时的兴致，又不能忘怀，所以就追述往事把它记下来。

柏川桥，和我房子的后门相对。房子前门所面临的街道，称呼有很多不同。有人说：这个地方古代属于绵乡，名叫绵乡营。有人说：柏川桥往北一百多步外，那个地方是明朝的东厂；到现在还叫东厂；而这里则是明朝的饷营。这两种说法，现在都没办法考证了。

赏析

这篇散文以简洁流畅的文笔，描绘了作者所居之地的周边环境，如城濠与各水流汇聚呈现的浩渺之势、山水田园相得益彰的自然之美，勾勒出一幅独特的城市与自然交融的画面。作者详细叙述了自己修缮“抱膝轩”的缘由与经过，于简陋局促中营造出一方属于自己的精神天地，体现出安贫乐道的心境。文中对周边嘈杂之声的描述，增添了生活气息，同时又通过与诸葛武侯、陶潜等古人的关联，深化了文章的文化内涵。作者借由小轩寄寓对人生志向与追求的思考，使文章在平实的叙述中蕴含着深沉的情感与理性的思索，韵味悠长。文章兼具生活写实与情感寄寓，展现了作者淡雅的文学风格及丰富的内心世界 。