西铭

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乾称父，坤称母。予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体。天地之帅，吾其性。 民吾同胞，物吾与也。大君者，吾父母宗子，其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以长其长 。慈孤弱，所以幼其幼。圣其合德，贤其秀也。凡天下疲癃残疾，茕独鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。于时保之，子之翼也。乐且不懮，纯乎孝者也。违曰悖德，害仁曰贼。济恶者不才，其践形唯肖者也。知化则善述其事，穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝，存心养性 为匪懈。恶旨酒，崇伯子之顾养。育英才，颍封人之赐类。不弛劳而厎豫，舜其功也。无所逃而待烹，申生其恭也。体其受而归全者，参乎﹗勇于从而顺令者，伯奇也﹗富贵福泽，将厚吾之生也。贫贱懮戚，庸玉汝于成也。存吾顺事，没吾宁也。

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注释

• 藐焉：幼小的样子。藐（miǎo）。
• 塞：充满。
• 疲癃（pí lóng）：指衰老或残疾的人。
• 茕独（qióng dú）：孤独无依。
• 鳏寡（guān guǎ）：鳏夫和寡妇。
• 悖德：违背道德。
• 穷神：穷究事物的神妙。
• 不愧屋漏：原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
• 土著：这里指安心。

翻译

天是父亲，地是母亲。我这样的渺小，却混然处于天地之间。所以天地充塞的，就是我的身体。天地统率的，就是我的天性。人民都是我的同胞，万物都是我的朋友。天子是我父母的嫡长子，大臣是嫡长子的家臣。尊敬年长者，是为了尊敬他们的长辈。慈爱孤弱者，是为了慈爱他们的幼辈。圣人与天地的德行相合，贤人是天地的杰出者。凡是天下衰老残疾、孤独无依、鳏夫寡妇，都是我兄弟中困苦而无处诉说的人。在恰当的时候保护他们，这是子女的责任。快乐而没有忧愁，纯粹是孝敬。违背叫做违背道德，损害仁爱叫做贼。帮助恶行的人没有才能，实践德行极其相像的人。懂得变化就善于叙述这件事，穷究神妙就善于继承它的意志。在屋子里不做坏事就没有羞愧，存心养性不懈怠。厌恶美酒，崇尚伯子的顾念奉养父母。培育英才，像颍考叔那样的恩赐于人。不懈怠劳作而能够安逸，舜有这样的功绩。无处可逃而等待被杀，申生有这样的恭敬。体会那领受而来归于完善的，是曾参啊！勇于跟从而顺从命令的，是伯奇啊！富贵福禄，将会丰厚我的生活。贫贱忧愁，将会像琢磨玉石一样成就我。活着我顺从事理，死了我安宁。

赏析

《西铭》是北宋哲学家张载的一篇重要作品。它以天地为父母，将人与万物紧密联系在一起，体现了一种宏大的宇宙观和深厚的人文情怀。文中强调了对同胞的关爱、对长辈的尊敬、对弱者的慈悲，以及对道德和仁爱精神的坚守。同时，也阐述了面对不同境遇时应有的态度和品德，如面对富贵贫贱的豁达与坚毅。整篇文章言辞恳切，富有哲理，表达了对人生、社会和宇宙的深刻思考，对后世产生了深远的影响。