代贺郊祀庆成二首

宋 · 杨万里

圣主勤民岁自丰，德威怀远塞尘空。
郁金祼鬯周茅屋，瑄玉亲郊汉竹宫。
已刺六经新作制，却追三代与同风。
鸡竿更霈如天泽，殿柳宸梅雪正融。

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注释

• 圣主：对皇帝的尊称。
• 勤民：尽心尽力为百姓做事。
• 德威：德行与威望。
• 怀远：安抚边远的人。
• 塞尘空：边境的战事平息，尘土不再飞扬，意味着和平。
• 郁金祼（guàn）鬯（chàng）：祭祀用的香酒，郁金是一种香草，祼鬯是古代祭祀用的酒。
• 周茅屋：像周朝在茅屋中举行祭祀一样（表示简朴）。
• 瑄（xuān）玉：大璧，古代祭祀时所用的玉器。
• 亲郊：皇帝亲自到郊外祭祀。
• 汉竹宫：汉代用竹子建造的祭祀场所。
• 六经：指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。
• 新作制：新制定的制度。
• 三代：夏、商、周三个朝代。
• 同风：风俗教化相同。
• 鸡竿：一端附有金鸡的长竿。古代多于大赦日树立，取“金鸡赦”之意，表示朝廷的恩泽。
• 霈（pèi）：大雨，此处指恩惠普降。
• 天泽：上天的恩泽。
• 殿柳：宫殿旁的柳树。
• 宸（chén）梅：皇宫中的梅花。

翻译

圣明的君主勤恳为百姓做事，每年都自然丰收，他的德行和威望使边远地区得以安抚，边境的战乱平息。用郁金制成的香酒在简朴的茅屋中祭祀，皇帝亲自带着大璧到郊外如同汉代在竹宫中那样举行祭祀。已经对儒家六经进行了新的制定，追赶上夏、商、周三代，使风俗教化与之相同。大赦日树立的鸡竿上恩惠普降，如上天的恩泽一般，宫殿旁的柳树和皇宫中的梅花上的雪正在融化。

赏析

这首诗主要是对皇帝的赞美和对国家繁荣景象的描绘。诗中通过“圣主勤民岁自丰，德威怀远塞尘空”表达了皇帝的勤勉和德行使得国家丰收、边境安宁。“郁金祼鬯周茅屋，瑄玉亲郊汉竹宫”描述了祭祀的场景，强调了祭祀的庄重和对传统的尊重。“已刺六经新作制，却追三代与同风”体现了对文化和制度的重视，追求古代的优良传统。最后“鸡竿更霈如天泽，殿柳宸梅雪正融”描绘了大赦的恩泽和宫廷周围的美好景象，寓意着国家的祥和与繁荣。整首诗意境宏大，语言优美，充分展示了作者对国家和皇帝的赞美之情。