注释
鹊桥仙：词牌名。此词原多咏牛郎、织女七夕相会事。《词谱》卷十二有言，“有两体。五十六字者始自欧阳修，因词中有‘鹊迎桥路接天津’句，取为调名。
清都绛阙：神话传说中天帝所居之宫阙。唐李白《汉东紫阳先生碑铭》：“始八岁经仙城山……有清都紫微之遐想。”亦作“清都絳闕”、“清都紫府”。
银汉：一作“河汉”。天河，银河。南朝宋鲍照《夜听妓》诗云，“夜来坐几时，银汉倾露落。”宋苏轼《阳关词·中秋月》有言，“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”
年年：每年。《宋书·礼志二》有言，“成帝时，中宫亦年年拜陵，议者以为非礼。”元陆仁《题金陵》诗云，“忘情只有龙河柳，烟雨年年换旧条。”
牛女：牵牛、织女两星，或“牛郎织女”的省称。晋潘岳《西征赋》有言，“仪景星於天汉，列牛女以双峙。”唐元稹《新秋》诗云，“殷勤寄牛女，河汉正相望。”
算此事：一作“拚此事”。
人间天上：人世社会和神仙世界。元曾允元《水龙吟·春梦》词云，“甚依稀难记，人间天上，有缘重见。”明刘基《小重山·咏月》词云，“人间天上一般秋。银潢水何事独西流。”
野麋：獐。唐王建《陇头水》诗云，“陇东陇西多屈曲，野麋饮水长簇簇。”唐白居易《游悟真寺诗一百三十韵》有言，“野麋断羈绊，行走无拘挛。”
丰草：茂密的草。《诗·小雅·湛露》有言，“湛湛露斯，在彼丰草。”汉刘向《说苑·丛谈》有言，“茂木丰草，有时而落。”
江鸥：生活在江中的鸥鸟，食小鱼及其他水生动物。《宋书·五行志三》有言，“文帝元嘉二年春，有江鸥鸟数百，集太极殿小阶内。”北周庾信《奉和永丰殿下言志》之九有言，“野鹤能自猎，江鸥解独渔。”
唯便：一作“惟便”。
端往：一作“端欲”。
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注释
- 清都：神话传说中天帝居住的宫阙，在这儿指朝廷。
- 绛阙：宫殿之门，也代指朝廷。
- 银汉：银河。
- 溶溶漾漾：形容河水宽广而动荡的样子，这里指银河。
- 牛女：牛郎织女，传说中他们被天河分隔，每年七夕才能短暂相聚一次 。
- 野麋（mí）：野生的麋鹿，象征山野自由之物。
- 便：适宜，安于。
- 疏放：不拘礼法，放纵旷达。
- 百钱：用严君平卖卜收取百钱的典故。
- 君平：西汉隐士严君平。他在成都卖卜，每天只收够百钱，便闭门讲授《老子》。
- 早晚：何时。
- 具：备办。
- 归田：辞官回乡。
- 小舫：小船。
翻译
我们已有八年没有相见，我常望着那朝廷所在的方向，好似能看到那神话中天帝居住的宫阙，看到那银河水波荡漾。年年牛郎织女因这波涛风浪而抱恨，想来这种人间离别的憾事，无论天上还是人间都是一样的。 野外的麋鹿在丰美的草地里自由生活，江上的鸥鸟在辽阔水面上自在飞翔，我只安于这种疏放不拘的生活。我打算拿上百钱前去向君平询问前程，何时才能准备好归田的小船，在山水之间自得其乐。
赏析
这首词以牛郎织女的故事为发端，融入作者自己的人生感慨。上阕“八年不见”，开篇便点明长久的分别，“清都绛阙”看似实写天庭宫阙，实则暗指朝廷，透露作者当时复杂的心境。“年年牛女恨风波” 将牛郎织女被天河所阻、聚少离多的怨恨，与人间的离别憾事相提并论，拓展了情感的深度和广度，体现出人生的无奈与世间离别的普遍。 下阕笔锋一转，描绘“野麋丰草，江鸥远水”的自由之景，展现出作者对无拘无束生活的向往。“老夫唯便疏放”直接表明自己性格上喜爱自由旷达 。“百钱端往问君平，早晚具，归田小舫”则运用典故，表达想要摆脱尘世束缚，归隐田园的渴望。整首词既有对人生聚散、理想抱负的深沉思考，又有对自由和宁静生活的追求，语句流畅自然，情感真挚含蓄。
