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注释
- 还丹:道教所谓服后能使人“丹成金骨”的丹药。
- 华池:道教称口为华池。
- 神水:唾液的别称。
- 抽添:指炼丹时,阴阳二气互为消长的变化。
- 鍊己:指修炼自己的心性。
翻译
最好的根基奇妙最深奥,口中的唾液一定很幽深。在神功运用火候进行阴阳变化的地方,修炼自己的心性不要放松自己的心。
赏析
这首诗主要是围绕着道教炼丹及修行的内容来写的。它强调了还丹这种修行目标的深奥和重要性,指出像华池中唾液这样看似平常之物在其中的关键地位。诗中也强调了在修行过程中,尤其是涉及到火候变化等关键环节,要保持内心的专注和修炼,不能有丝毫松懈。整首诗充满了道教文化特有的意象和术语,表达了对修行的深刻理解和感悟。
薛道光
宋陕府鸡足山人,一名式,又名道原,字太源。尝为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。云游长安,留开福寺。后为道士。徽宗崇宁五年寓郿,遇石杏林传授口诀真要,乃注解《悟真篇》,作《复命篇》及《丹髓歌》。高宗绍兴中寿至一百十四岁卒。
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