注释
虞美人：词牌名。原为唐教坊曲名，始词见于敦煌曲子词。宋·王颐堂《碧鸡漫志·卷四·〈虞美人〉》云：「《脞（cuǒ）》称起于项籍『虞兮』之歌。予谓后世以此命名可也，曲起于当时，非也。曾子宣夫人魏氏作《虞美人草行》，有云：『三军散尽旌旗倒，玉帐佳人坐中老。香魂夜逐剑光飞，青血化为原上草。芳菲寂寞寄寒枝，旧曲闻来似敛眉。』又云：『当时遗事久成空，慷慨尊前为谁舞？』亦有就曲志其事者，世以为工。其词云：『帐前草草军情变，月下旌旗乱。褫衣推枕怆离情，远风吹下楚歌声、正三更。抚骓欲上重相顾，艳态花无主，手中莲锷凛秋霜。九泉归去是仙乡、恨茫茫。』黄载万追和之，压倒前辈矣。其词云：『世间离恨何时了？不为英雄少。楚歌声起伯图休，玉帐佳人血泪、满东流。 葛荒葵老芜城暮，玉貌知何处？至今芳草解婆娑，只有当年魂魄、未消磨。』按《益州草木记》：『雅州名山县出虞美人草，如鸡冠花。叶两两相对，为唱《虞美人》曲，应拍而舞，他曲则否。』《贾氏谈录》：『褒斜山谷中有虞美人草，状如鸡冠，大叶相对。或唱《虞美人》，则两叶如人拊掌之状，颇中节拍。』《酉阳杂俎》云：『舞草，出雅州，独茎三叶，叶如决明，一叶在茎端，两叶居茎之半相对。人或近之歌，及抵掌讴曲，叶动如舞。』《益部方物图赞》改『虞』作『娱』，云：『今世所传《虞美人》曲，下音俚调，非楚虞姬作。意其草纤柔，为歌气所动，故其叶至小者或若动摇，美人以为娱耳。』《笔谈》云：『高邮桑景舒性知音，旧闻虞美人草，遇人作《虞美人》曲，枝叶皆动，他曲不然。试之，如所传。详其曲，皆吴音也。他日取琴，试用吴音制一曲，对草鼓之，枝叶亦动，乃目曰《虞美人操》。其声调与旧曲始末不相近，而草辄应之者，律法同管也。今盛行江湖间，人亦莫知其如何为吴音。』《东斋记事》云：『虞美人草，唱他曲亦动，传者过矣。』予考六家说，各有异同。《方物图赞》最穿凿，无所稽据。旧曲固非虞姬作，若便谓下音俚调，嘻其甚矣。亦闻蜀中数处有此草，予皆未之见，恐种族异，则所感歌亦异。然旧曲三，其一属『中吕调』，其一『中吕宫』，近世转入『黄钟宫』。此草应拍而舞，应旧曲乎？新曲乎？桑氏吴音，合旧曲乎？新曲乎？恨无可问者。又不知吴草与蜀产有无同类也。」元高拭词注「南吕调」。《乐府雅词》名《虞美人令》。周竹坡词有「只恐怕寒，难近玉壶冰」句，名《玉壶冰》。张玉田词赋柳儿，因名《忆柳曲》。王半轩词取李后主「恰似一江春水向东流」句，名《一江春水》。此调以七字句和五字句为主，配以一个九字句为结，凡四换韵，仄韵与平韵相间，每句用韵，因而音节明快响亮，气势奔放，以悲歌慷慨为基本特色。以李后主词、毛平圭词为正体，李词为双调五十六字，前后阕各四句，两仄韵、两平韵；毛词为双调五十八字，前后阕各五句，两仄韵，三平韵。另有变体，五十六字，两仄韵、两平韵；五十八字，五平韵；五十八字，前阕五句五平韵，后阕五句两仄韵、三平韵。
题注：傅注本、元 延祐本、明 吴讷钞本、《东坡外集》俱未收，唯见《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本、毛子晋 汲古阁本《东坡词》。刘尚荣按：「曹树铭云：『按此词系女流口吻，意境与东坡词不类，断非东坡所作。今移列误入词。』见曹本『误入词』卷。」
分飞：龙榆生笺：「孟浩然《送从弟邕下第后寻会稽》诗：『落羽更分飞，谁能不惊骨。』」
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注释
- 冰肌：肌肤洁白如冰，这里形容女子肌肤美好。（音：bīng jī）
- 那更：更何况。（音：nà gèng）
- 分飞：分别，分离。（音：fēn fēi）
- 消魂：灵魂离开肉体，形容极度的悲伤、愁苦或极度的欢乐。（音：xiāo hún）
- 迢递：遥远的样子。（音：tiáo dì）
翻译
她生来就有着如冰般洁白的肌肤，身姿本就清瘦，更何况是在分别之后呢。白天在帘幕中长久地守望，盼望着黄昏的到来。可等到了黄昏时分，却又让人黯然神伤。
你应该知道相思的痛苦，又怎么忍心抛弃我离去。我不害怕路途遥远，艰难地越过重重关山去找你。只是担心与你分别容易，再见到你就难了。
赏析
这首词通过细腻的笔触，描绘了一位女子在与爱人分别后的愁苦相思之情。上阕以描写女子的容貌和分别后的守望为开篇，“冰肌自是生来瘦”既写出了女子的天生丽质，又为下文的相思之苦做了铺垫。“日长帘幕望黄昏”生动地表现出女子盼望着爱人归来的焦急心情，而“及至黄昏时候、转消魂”则将这种期待落空后的愁苦展现得淋漓尽致。
下阕进一步深化了女子的情感，她明知相思之苦，却仍无法割舍对爱人的思念，表达出她对爱情的执着和坚定。“不辞迢递过关山”体现了她不惧艰难，愿意为爱情付出的决心，而“只恐别郎容易、见郎难”则深刻地揭示了分别后的无奈和对未来重逢的担忧，使整首词的情感更加深沉动人。
