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注释
- 尽道：都说。
- 丰年瑞：瑞雪兆丰年。
- 若何：如何，怎么样。
- 长安：唐朝的都城，今陕西省西安市。
- 为瑞：作为吉祥的预兆。
翻译
人们都说这是丰收年的好兆头，但丰收年又会有怎样的景象呢？ 在长安城中有许多贫穷的人，这样的吉祥预兆不应该太多。
赏析
这首作品以雪为题，通过对比丰收年的美好预兆与长安城中贫苦百姓的现实生活，表达了对社会不公的深刻反思。诗中“尽道丰年瑞”与“长安有贫者”形成鲜明对比，揭示了即使是在丰收之年，仍有许多人生活在贫困之中。最后一句“为瑞不宜多”则含蓄地指出，过多的吉祥预兆并不能解决根本问题，反而可能掩盖了社会的真实困境。整首诗语言简练，意境深远，体现了诗人对社会现实的深刻洞察和人文关怀。
罗隐
罗隐，字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。
大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。
著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。
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