汉最近先秦，固已殊淳漓。
文章本天成，妙手偶得之。
粹然无疵瑕，岂复须人为。
君看古彝器，巧拙两无施。
汉最近先秦，固已殊淳漓。
胡部何为者，豪竹杂哀丝。
后夔不复作，千载谁与期。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 粹然：纯正的样子。
- 疵瑕：缺点，毛病。【疵（cī）】
- 彝器：古代青铜器中礼器的通称。【彝（yí）】
翻译
文章本是自然形成的，是技艺高超的人偶然间所得到的。非常纯正没有丝毫毛病，哪里还需要人力去特意营造。您看古代的那些青铜祭器，精巧和拙笨都没有被施加。汉代离先秦最近，但已经有很大差别在淳朴和浇薄上。胡人的音乐是什么样的，是豪壮的竹声夹杂着哀怨的弦乐。像后夔那样的乐师不再出现，千年以来谁还能期待呢。
赏析
这首诗探讨了文学艺术创作中自然与人为的关系。诗人强调文章应自然天成，无需过度雕琢。以古彝器和不同历史时期的对比等例子来佐证其观点。诗中体现了陆游对自然而纯真的艺术境界的追求与崇尚。同时，也借此感慨像后夔这样的杰出艺术家难以再得，表达了对艺术高度的敬仰与追求以及对现状的些许遗憾。整体语言简洁明快，寓意深刻。
