尊卑设次序，事物齐纪纲。

出自 三国 ⋅ 阮籍 的《 咏怀八十二首（其五十五） 》

洪生资制度，被服正有常。
尊卑设次序，事物齐纪纲。
容饰整颜色，磬折执圭璋。
堂上置玄酒，室中盛稻粱。
外厉贞素谈，户内灭芬芳。
放口从衷出，复说道义方。
委曲周旋仪，姿态愁我肠。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 洪生：学识渊博的儒者。
• 资：凭借。
• 磬折：弯腰如磬，表示恭敬。磬（qìng）。
• 圭璋：古代玉器，举行典礼时用做礼器。

翻译

儒者凭借着制度，穿着服饰有固定的常规。尊卑设置了次序，各种事物都整齐有纲纪。容貌修饰整理好面色，恭敬地手执圭璋。堂上放置着玄酒，屋中盛满了稻粱。外表严厉说着坚贞朴素的言论，在家里却泯灭了美好的品德。随意开口从内心发出，又谈论起道义准则。那些屈曲周旋的礼仪，姿态让我内心愁苦。

赏析

这首诗主要讽刺和批判了当时一些表面遵循礼教，实则虚伪做作的儒者形象。诗中描写了他们在制度、服饰、礼仪等方面的刻意表现，强调外在的形式却忽视了内在的真诚与品德。通过对这些“洪生”的刻画，阮籍表达了对这种虚伪礼教的不满和批判。同时，末句“姿态愁我肠”也表现出诗人对这种虚伪现象的反感和无奈。整首诗语言简洁，通过形象的描述揭示了深刻的社会问题。