身行不遇中国人，马上自作思归曲。
胡人以鞍马为家，射猎为俗。泉甘草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐。
谁将汉女嫁胡儿，风沙无情貌如玉。身行不遇中国人，马上自作思归曲。
推手为琵却手琶，胡人共听亦咨嗟。玉颜流落死天涯，琵琶却传来汉家。
汉宫争按新声谱，遗恨已深声更苦。纤纤女手生洞房，学得琵琶不下堂。
不识黄云出塞路，岂知此声能断肠。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 明妃：指王昭君，因其出塞和亲，被称为“明妃”。
- 王介甫：即王安石，北宋著名政治家、文学家。
- 胡人：古代泛指西北部游牧民族，如匈奴、突厥等。
- 泉甘草美：形容水土条件良好。
- 中国人：此处指中原汉人。
- 推手为琵：指弹奏琵琶的手法。
- 却手琶：又称“柘枝”，另一种弹拨乐器。
- 咨嗟：感叹或悲叹之声。
- 遗恨：遗留的遗憾或哀怨之情。
- 纤纤女手：形容女子手指细长，善弹奏。
- 洞房：古代贵族女子的闺房。
- 黄云出塞路：指通往边塞的道路，黄云暗示边塞环境恶劣。
翻译
胡人的生活以马背为家，狩猎是他们的日常习俗。泉水甘甜，草木丰美，但时常迁移，鸟兽都被惊扰，竞相追逐。是谁将汉家的女儿嫁给这些胡人，尽管风沙无情，她却如同白玉般美丽。身处异乡，她没有遇到同胞，只能在马上弹奏思乡的曲调。
她以琵琶弹奏，又以手拨弦，胡人们听后也发出感叹。她的美貌在天涯沦落，而她的琵琶声却被传回了汉家。汉宫里的宫女们争着学习她的新曲，但那遗失的哀怨使得乐曲更加悲苦。那些在深宅大院中长大的女子，纤细的手指在琴弦上飞舞，她们学得琵琶技艺，却不曾走出宫廷。
她们不明白那黄沙漫漫的出塞之路，怎知这琵琶声会触动人心，让人肝肠寸断。
赏析
这首诗通过描绘王昭君出塞的故事，展现了边塞生活的艰辛与胡汉文化交融的场景。欧阳修以细腻的笔触，刻画了昭君的美丽与才情，以及她在异域的孤独与思乡之情。同时，诗中也寓言了王安石的政治改革，新声的出现象征着变革，但旧有的遗憾（遗恨）仍在，音乐中的苦涩反映出改革过程中的矛盾与无奈。整首诗情感深沉，意境深远，具有很高的艺术价值。
