译文
病起饮食无味，彊喫效果也不佳。只好陪伴病僧，念经长喫斋。心中一片虚空，似风吹香烟心头过，也无一点灰。
早晨云出山，随风飘散一去未曾回。待到前村行雨了，就会自己归来。
注释
添字浣溪沙：词牌名。又名《摊破浣溪沙》。实为《浣溪沙》之别体，不过多三字两结句，移其韵于结句而已，因有「添字」、「摊破」之名。双调，四十八字，上阕四句、三平韵，下阕四句、两平韵。此调五代和凝词称《山花子》。《山花子》本唐教坊曲名。近代在敦煌发现的《山花子》调虽字数与和凝词相同，但为仄韵，所以不能认为是一个词体。
「病起，独坐停云」：四卷本丙集作「赋清虚」。
「心似风吹香篆过，也无灰」：言未灰心。风吹香篆过，歇后「无灰」也。
山上：广信书院本作「山下」，玆从四卷本丙集。
云出岫（xiù）：晋·陶渊明《归去来兮辞》：「云无心以出岫，鸟倦飞而知还。」
次第：此处应为「待到」之意。
序
《添字浣溪沙·病起，独坐停云》一题作「赋清虚」，和「病起，独坐停云」为表里关系，「独坐停云」是形，「赋清虚」是神，它通过对病起之后，独坐停云堂的描叙，表达了作者清高淡泊、胸怀淡远的思想情趣。
词的上阕写病起后的心境。起句写其不思饮食。言其想着彊喫一点，效果却不理想，身心状况并没多大起色。次句写因应之策。言其既然「彊欲加餐」效果不好，万般无奈，只好陪伴病僧，长期喫斋念经，托身佛门。第三句写自己的心境。言此时此地，内心-片空虚，犹如缭绕的香烟从心头飘过，连一点香灰也没留下，真是万念俱寂，了无尘心，远离世界，清高极了，也淡泊极了，表达出作者超尘脱俗的情思。
词的下阕写独坐停云观云、体验云之出没的理趣。「山上」句写云之出岫。陶渊明说：「云无心以出岫。」（《归去来兮辞》）此处似化用其意，并以云自比，言自己早年本来无心出去做官，以功名富贵，就像朝来「云无心以出岫」，随风飘流一样，到处漂泊。「次第」二句从「鸟倦飞而知还」脱胎，言自己像出山之云，行雨之后就应归来一样，自己出而做官，为霖为雨，以济苍生，晚来，也是应该的。言外之意是说，落职还乡，也是一种归宿，自慰，真可以说是淡泊以明志。这四句以「云出岫」起，以「和归来」结，完整地体现了「云无心以出岫，鸟倦飞而知还」之意。叶梦得《避暑录话·卷上》说：「此渊明出处大节，非胸中实有不能为此言也。」对于此词所写，我们也应作如是观，应当说它表明了作者胸怀淡远，不能以普通景语视之。
辛弃疾
南宋著名豪放派词人、将领，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，金国山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，有“词中之龙”之称，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。绍兴十年（公元1140年），辛稼轩生于金国，其时中原已为金兵所占。绍兴三十一年（公元1161年），参加抗金义军，不久归南宋，时年二十一岁。历任江西、湖北、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，後被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前後，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（公元1207年），辛稼轩病逝，年六十八。後赠少师，谥号“忠敏”。辛稼轩一生以恢复为志，以功业自许，可是命运多舛，备受排挤，壮志难酬，但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处；题材广阔又善化用前人典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》传世。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
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