花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵。
花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵。把夭桃斫断，煞他风景；鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名。荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情。
单寒骨相难更，笑席帽青衫太瘦生。看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。难道天公，还箝恨口，不许长吁一两声？癫狂甚，取乌丝百幅，细写凄清。
拼音
注释
夭桃：茂盛的桃树。斫：砍。煞：同“杀”，减损。
椎：捶。
郑板桥自称“荥阳郑”，以表对封建礼法的蔑视。“荥阳郑”指郑元和的故事。荥阳为郑氏郡望，相传郑元和即荥阳人，流落长安，唱莲花落乞食于市，妓女李亚仙拯救他于困顿之中，后来郑元和做了大官，李亚仙亦封国夫人。唐白行简《李娃传》即叙其事。郑板桥对这个风流韵事，然而近于子虚乌有的元和十分敬佩，在作品中曾三次提到他。
骨相：指人的骨骼相貌。旧谓骨相好坏，注定人一生的命运。席帽青衫：明清科举时儒生或秀才的服装。太瘦生：即太瘦。生，语助词。
蓬门、破巷：贫者所居。
钳：通“箝”，钳制。
乌丝：全称乌丝栏，一种专供书写用，带黑格的绢素或纸张。
序
这首《沁园春》写得看似放荡不羁，其实遵守格律甚严。起首三句为连绵体，同字排比，既注重了词的形式美，更增强了词意表达力。上片第四句起和下片第三句起，句式平仄以及词意结构相同，形式严谨，颇具美感，被很多人作为填词的范本。
赏析
上片“花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵”。是说花也不知道人之恨事，月也不能助人解除心中郁闷，就连平时能消愁解恨的酒也不灵了。
接下来“把夭桃斫断，煞他风景；鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名。”。连夭桃这般艳丽的春花也要砍断，鹦哥这样可爱的灵鸟也要煮熟了下酒吃，砚书琴画文章都要统统毁掉，一切虚名也都不要了。古人常以“焚琴煮鹤”来形容煞风景，这里更是大大逾越，几乎所有美好和值得怀念的东西，都成了发泄的对象，以解心中之痛。艺术张力之强达到极至。
“荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情。”唐代传奇小说《李娃传》写荥阳郑生本宦家子，与妓女李娃恋爱，金钱被老鸨设计掏空，靠帮人唱丧歌糊口。（原来这行业古已有之，现在公墓里那些帮人唱丧歌的算不得开拓创新哦，呵呵~~）后又沦为乞丐。李娃不忘旧情，予以搭救，助其中科举，得显宦。而郑板桥在《道情十首》小序中也曾提到：“我先世元和公公（荥阳生）流落人间，教歌度曲。”此三句颇不将封建礼法放在眼里，公然宣示：我荥阳郑家原本就有慕歌家世，乞食风情，不靠做官，只靠教歌度曲，乞食与人，也能自自在在地活下来。不羁之情，跃然句中。
下片“单寒骨相难更。笑席帽青衫太瘦生”。旧时认为人的骨相可以决定人的贵贱穷达，如方头大耳为福相，反之为薄相。席帽是以藤席为骨架的帽子。“青衫”为当时低级官员或一般文人所穿之服装。这里的表露出：自己天生的单寒骨相没法改变，头戴席帽，身着青衫的瘦弱寒酸相为人所笑。
“看蓬门秋草，年年破巷；疏窗细雨，夜夜孤灯。”长期居住于破巷之中，住处蓬门秋草，窗户不严挡不住风雨，夜夜伴随孤灯度过。在描述简陋的居住环境的同时，也反映了词人的心态，包含着恨世道不公的意味。
“难道天公，还钳恨口，不许长吁一两声？”境况都已经这样了，难道老天爷还要封住词人之口，连叹气都不允许吗？
“癫狂甚？取乌丝百幅，细写凄清。”乌丝：即乌丝栏，一种有格线的绢素或纸笺。词人性格直率，癫狂得很，心有不平，岂能不鸣？于是取出乌丝栏百幅，细细写出心中凄清之恨。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 斫（zhuó）：砍。
- 煞（shà）：同“杀”，减损。
- 椎（chuí）：捶击。
- 荥（xíng）阳郑：郑板桥是江苏兴化人，兴化古属荥阳。这里以地望称之。
- 箝（qián）：同“钳”，夹住，限制。
翻译
花也不知人情，月也让人感到无聊，酒也不能消愁解恨。把那艳丽的桃树砍断，减损那迷人的风景；将鹦鹉煮了，来做我的下酒菜肴。焚烧砚台烧毁书籍，捶毁琴砸碎画，毁掉所有文章抹灭所有名声。我郑板桥，有羡慕歌者的家世，有行乞人般的风情。 天生的贫寒骨相难以改变，可笑那戴着席帽穿着青衫显得那么瘦弱。看那柴门秋草，年年长在破旧的巷子，透过稀疏的窗户和细雨，夜夜伴着孤灯。难道是老天爷，还要夹住我怨恨的口，不许我长长地叹息一两声吗？真是癫狂得很啊，拿来许多的乌丝纸，细细地书写内心的凄清。
赏析
这首词以“恨”为题，抒发了作者对现实的不满和愤慨。上阕通过一系列惊世骇俗的行为，如斫桃、煮鹦哥、焚砚烧书等，表现出作者对世俗的决绝反抗和对名利的唾弃。下阕则着重描写自己的贫寒处境和孤独心境，强调了与现实的格格不入。整首词情感激愤，语言直白而犀利，如“荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情”等句，生动地展现了作者的个性。同时，通过对环境和心境的细致描写，如“蓬门秋草”“疏窗细雨”等，营造出一种凄凉、孤寂的氛围，深刻地表达了内心的悲愤与无奈。词中用词大胆豪放，极具个性色彩。
郑板桥
郑板桥，原名郑燮（xiè），字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736）进士。官河南范县、山东潍县县令，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”
做官前后，均居扬州，以书画营生。工诗、词，善书、画。诗词不屑作熟语。画擅花卉木石，尤长兰竹。兰叶之妙以焦墨挥毫，藉草书中之中竖，长撇运之，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦。书亦有别致，隶、楷参半，自称“六分半书”。间亦以画法行之。印章笔力朴古逼文、何。为人疏放不羁，以进士选县令，日事诗酒，及调潍县，因岁饥为民请赈，忤大吏，罢归，居扬州，声誉大着。恣情山水，与骚人、野衲作醉乡游。时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁，随手题句，观者叹绝。著有《板桥全集》，手书刻之。所作卖画润格，传颂一时。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。一生画竹、写竹最多，次则兰、石，但也画松画菊，是清代比较有代表性的文人画家。
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