他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷？
国亡家破欲何之，西子湖头有我师。
日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。
惭将赤手分三席，拟为丹心借一枝。
他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷？
拼音
注释
甲辰：清康熙三年（1664年）。
日月：指明朝，也有光辉的意思。
于氏：指于谦。
乾坤：天地。
岳：指岳飞。
赤手：空手。
借一枝：即借一枝栖，李义府《咏乌》：“上林无限树，不借一枝栖”。
素车：素车白马，指送丧的行列。
“怒涛岂必属鸱夷”句：《国语》：吴国忠臣申胥（伍子胥）死谏吴王，吴王不悦，“使取申胥之尸，盛以鸱夷而投之于江。”后人传说，伍子胥尸体投江之日，天也被激怒了，江潮特别汹涌，也有说怒潮是伍子胥的忠魂所化。鸱夷，革囊。
序
本诗共两首，此为第二首。清康熙三年（公元1664年）七月，张煌言在其隐居处南田悬岙岛（今浙江象山县南）被俘，押至鄞县；八月初，解往杭州。临行，送行者几千人，张煌言辞别故乡父老，赴杭就义。临行慷慨写下此诗。
该诗诗题辞故里，而诗人十分明白此去乃辞人世。面对死亡的命运，抗清英雄张煌言在诗中所抒发的，不是对生的留念，也不见半点悲戚，而是在国亡家破后，至死不渝的豪壮情怀和为国捐躯的决绝之心。
赏析
首联点题，述及辞故里、向杭州之行，且表明欲效民族英雄于谦、岳飞，魂归西湖。二三两联承此而展开，既表达对于、岳二人的景仰之情，又为自己能够为国家民族利益而献身感到自豪。尾联为全诗情感发展的高潮，慷慨悲壮之气震撼人心。
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注释
- 甲辰：明朝崇祯十六年（1643），清军入关，南明政权岌岌可危。
- 故里：故乡，指作者浙江鄞县。
- 西子湖头：杭州西湖，此处寓指抗清复明的抗争之地。
- 于氏墓：指南宋民族英雄于谦的墓地，象征忠臣义士的精神。
- 乾坤半壁：比喻国家残破，仅存半壁江山。
- 岳家祠：指岳飞庙，象征抗金英雄的遗志。
- 赤手：空手，形容没有武力支持。
- 三席：原指古代宴会座位，此处指抗清事业中的席位。
- 丹心：忠诚之心，赤诚的爱国之心。
- 一枝：借指支持或援助。
- 素车：白色的车子，古代丧葬时使用的，表示哀悼。
- 东浙路：指浙江东部沿海地区，是作者活动的区域。
- 怒涛：比喻激荡的抗清浪潮。
- 鸱夷：古代一种皮革制成的容器，这里借指敌人。
翻译
面对国家灭亡、家破人亡的困境，我该何去何从？在美丽的西湖边，我找到了新的导师——那些忠贞的先烈们。 于谦和岳飞两位英雄的墓地高悬着日月，象征着我们的抗清事业如同半壁江山，虽艰难却坚韧不屈。 我羞愧地以空拳之力，希望能分得抗争的一席之地，用我的忠诚之心寻求援助。 未来某一天，当我在东浙路上乘坐着素车，那汹涌的抗清浪潮，又怎能只属于那些敌人的名字？
赏析
这首诗是南明将领张煌言在甲辰年（1643）离开家乡时所作，表达了他对国家危亡的深深忧虑以及誓死抵抗的决心。诗人将自己比作西湖边的抗清志士，借于谦和岳飞的墓地象征他们的精神和自己坚守的事业。诗中“惭将赤手分三席”表达了他在逆境中孤军奋战的无奈与自责，但“拟为丹心借一枝”又展现出他的坚定信念和期待得到支持的希望。最后，诗人以“怒涛岂必属鸱夷？”激励自己，坚信抗清的怒涛不会永远被敌人所掌控，表达出强烈的民族自豪感和对未来的乐观期待。
张煌言
张煌言，字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄，为人刚正不阿，能文能武，立志报国济民。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。南明弘光元年（1645年），南京失守，与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王，联络十三家农民军，并与郑成功配合，亲率部队连下安徽二十余城，坚持抗清斗争近二十年。
清康熙三年（1664年），随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去，张煌言见大势已去，于南田的悬嶴岛解散义军，隐居不出。是年被俘，后遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。清国史馆为其立传，《明史》有传。乾隆四十一年（1776年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，充分表现出作家忧国忧民的爱国热情。《滃州行》、《闽南行》、《岛居八首》、《冬怀八首》等诗抒情言志，表现艰苦卓绝的战斗生活。尤其是《甲辰八月辞故里》二首及《放歌》、《绝命诗》，写于就义之前，饱含血泪，是传世之作。亦能文，较著名的有《北征录》、《上延平王书》、《奇零草序》等。今有《张苍水集》行世，与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。
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