是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。
圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债，十口无归更累人。
是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。
与君世世为兄弟，又结来生未了因。
拼音
译文
身逢盛世，身为微臣的自己却愚蠢地自蹈死地。中年殒命，算是提前偿还了前生的孽债，但是一家老少十多口人，从此就要拖累弟弟来抚养了。一死何足道哉，到处的青山都可以埋葬骨骸，只是当年与弟弟相约夜雨对床的盟誓再也无法实现，此后夜雨潇潇的时刻，子由只能独自伤心了。但愿与子由世世代代都做兄弟，把未了的因缘付诸来生！
注释
亡：一作「忘」。
又：一作「更」。
序
宋神宗元丰二年（1079年）四月，东坡从徐州守调知湖州。因反对王介甫新法，诗文多讥新法及因新法而显赫之“新进”，故新党以“诗文讪谤朝政及中外臣僚，无所畏惮”劾之。八月，捕于湖州，押至汴京。在御史台狱中四月，讯官力罗罪名，多方株连，必欲置死地。赖吴冲卿、范景仁诸元老重臣上书营救，及神宗祖母太皇太后曹氏出面干预，神宗才下令从轻发落，于十二月责授检校水部员外郎、黄州团结副使，本州安置，不得签署公文。因其有诗文往来而受株连的大小官员有张乐全、王晋卿、司马温公和胞弟颍滨等二十余人。史称“乌台诗案”。宋朝开国以来，因文字议政而系狱者，东坡第一人。
这首诗是东坡在狱中寄胞弟颍滨托付后事所作。颍滨小东坡四岁，自幼相伴，从政后，更是政见一致。东坡曾云：“我年二十无朋俦，当时四海一子由。”（《送晁美叔发运右司年兄赴阙》）兄弟情谊，到老不衰。当时任应天府（今河南商丘）判官的颍滨闻东坡下狱时，沈知其害，立卽上书神宗，自诉闻东坡下狱消息后，“举家惊号，忧在不恻”，“臣早失怙恃，唯兄轼一人，相须为命”，“乞纳在身官以赎兄轼，得免下狱死为幸……”后“乌台诗案”结，颍滨贬筠州（今江西髙安）酒监。
东坡被逮入狱后，首先想到的也是颍滨，诗中向颍滨进行解释和关照。
在被押往狱中的途中，东坡和长子苏维康一起动身；东坡与维康约定，送饭衹送蔬菜和肉，如果听到不好的消息就把二者换成鱼。维康严格遵守约定一个多月，恰逢粮尽，于是去找人想办法，嘱托一个亲戚代送饭时忘记与父亲东坡的约定相告，亲戚偶然弄到鲊鱼（腌鱼）就送了过去，东坡见状大惊，以为罪将不赦，想要向宋神宗求情却无路可通，于是写了两首诗给颍滨。东坡也大体料到狱吏不敢私传信件，神宗看到此诗也为之动容，东坡的笔下，亲情的力量感天动地。弟弟颍滨在兄入狱期间，连连上表皇帝，欲解除在身之官以赎兄罪，就连已退休在家休养的大臣张乐全也为之痛心不已，写下一封亲笔信，派儿子张恕连夜进京营救，这才从宽处理了。
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注释
- 圣主：对皇帝的尊称，这里指宋神宗。
- 小臣：苏轼自称，是臣子面对君主时的谦称。
- 愚暗：愚笨不明事理 ，这里是自谦之词。
- 亡身：使自身陷入困境乃至危及生命 。
- 百年：指人的寿数，通常以百岁为极限。
- 是处：处处，到处。
- 他时：日后、将来。
- 未了因：没有了却的因缘。
翻译
圣明的君主就像那广阔无垠的天空，庇护着世间万物，让大地处处都是春天般的生机盎然。而我这微小的臣子却愚笨糊涂，自己做出了危及自身的事情。人生还没走到百年呢，却好似要提前去偿还宿债。一家老小都跟着我无所归依，这下更是拖累了他们。这世上到处的青山都可以埋葬我的尸骨，将来在某个夜雨敲窗的时刻，怕是你独自一人会为我黯然伤神。我只希望能和你世世代代都做兄弟，继续了结今生未完成的缘分。
赏析
这首诗是苏轼在囹圄之中写给弟弟苏辙（子由）的诗作，感情真挚深沉，令人动容。开篇苏轼以“圣主如天万物春”，用宏大壮阔之景来对比“小臣愚暗自亡身”的自己，展现出一种深深的自责与无奈。诗中 “百年未满先偿债，十口无归更累人” 写出他自知大祸临头，不仅自己命不久矣，还连累了家中老小，尽显对家人的愧疚之意。 “是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神”，前半句豁达超脱，仿佛将生死看透；后半句却又想到留下弟弟一人在未来面对漫漫夜雨伤心难过，体现出与弟弟之间难以割舍的亲情。最后“与君世世为兄弟，又结来生未了因”直接抒发了对兄弟手足情谊的珍视，希望来生还能继续做兄弟，把这一生未说完的情、未走完的路都在来生进行下去，真挚的情感如涓涓细流，却有着震撼人心的力量。整首诗既有对自身命运的喟叹，又有对亲情的无尽眷恋，充分展现了苏轼复杂而细腻的内心世界。
